القيامة

میں قسم کھاتا ہوں قیامت کے دن کی

اور میں قسم کھاتا ہوں اپنے نفس پر ملامت کرنے والوں کی

کیا انسان یہ خیال کرتا ہے کہ ہم (دوبارہ) ہرگز نہیں جمع کریں گے اس کی ہڈیاں

کیوں نہیں؟ ہم قادر ہیں اس پر کہ درست کر دیں اس کی پور کو (ہر ایک جوڑ کو)

بلکہ انسان چاہتا ہے کہ نافرمانی کرتا جائے آگے آگے

پوچھتا ہے کہ قیامت کا دن کب آئے گا؟

تو جب (آئے گی قیامت تو) پتھرا جائیں گی نگاہیں

اور بے نور ہو جائے گا چاند

اور جمع کر دیئے جائیں گے سورج اور چاند

کہے گا انسان اس دن کہ کہاں فرار ہوں (قیامت کی ہولناکی کیوجہ سے)

ہرگز نہیں، کوئی پناہ نہیں

تمہارے رب کے پاس ہی پناہ ہے

بتایا جائے گا انسان کو اس دن جو اس نے آگے بھیجا اور جو پیچھے چھوڑا ہو گا

بلکہ انسان اپنے آپ پے خود گواہ ہو گا

اور اگرچہ وہ ڈالے گا اپنا عذر (بہانہ)

(اے نبیؑ) آپ حرکت نہ دیں اپنی زبان کو کہ آپ جلدی کریں اس (قرآن کو پڑھنے) میں

بیشک ہم پر ہے اس کا جمع کرنا اور اس کا پڑھانا

ہم جب اسے پڑھ لیں تو آپ اتباع کریں اس کے پڑھنے کی

پھر بیشک ہم پر (ذمے داری) ہے اس کے بیان کی

ہرگز نہیں بلکہ تم محبت رکھتے ہو جلدی ملنے والی (دنیا) کی

اور چھوڑ دیتے ہو آخرت کو

بعض چہرے اس دن تازہ ہوں گے

اپنے رب کی طرف دیکھ رہے ہوں گے

اور بعض چہرے اس دن اداس ہوں گے

گمان کر رہے ہوں گے (کافر) کہ معاملہ کیا جائے گا ان کے ساتھ کمر توڑ دینے والا

ہرگز نہیں جب پہنچ جاتی ہے (روح) حلق کو

اور کہا جاتا ہے کہ کوئی جھاڑ پھونک کرنیوالا ہے

اور یقین ہو جاتا ہے کہ جدائی کا وقت ہے

اور لپٹ جاتی ہے پنڈلی (دوسری) پنڈلی سے

(اب) تیرے رب کی طرف ہی چلنا ہے

تو نہ اس نے تصدیق کی نہ نماز پڑھی (دنیا میں ابو جہل نے)

اور لیکن جھٹلایا اور منہ پھیرا

پھر چلا گیا اپنے گھر والوں کے پاس اتراتا ہوا

بہت تباہی ہو تیری اور بہت تباہی ہو تیری

پھر بہت تباہی ہو تیری اور بہت تباہی ہو تیری

کیا سمجھتا ہے انسان کہ (اسے) چھوڑ دیا جائے گا سدا؟

کیا وہ ایک نطفہ (یعنی قطرہ) نہ تھا منی کا جو ٹپکایا گیا؟ (ماں کے پیٹ میں)

پھر لوتھڑا ہوا پھر پیدا کیا اور درست کیا

پھر بنایا اس سے جوڑا مذکر اور مؤنث (یعنی نر اور مادہ جو اللہ نے چاہا)

کیا وہ (اللہ) نہیں اس پر قادر کہ زندہ کر دے مردے کو؟