يٰۤـاَيُّهَا النَّاسُ اتَّقُوۡا رَبَّكُمُ الَّذِىۡ خَلَقَكُمۡ مِّنۡ نَّفۡسٍ وَّاحِدَةٍ وَّخَلَقَ مِنۡهَا زَوۡجَهَا وَبَثَّ مِنۡهُمَا رِجَالًا كَثِيۡرًا وَّنِسَآءً ۚ وَاتَّقُوا اللّٰهَ الَّذِىۡ تَسَآءَلُوۡنَ بِهٖ وَالۡاَرۡحَامَ ؕ اِنَّ اللّٰهَ كَانَ عَلَيۡكُمۡ رَقِيۡبًا﴿١﴾
اے لوگو! ڈرو اپنے رب سے جس نے پیدا کیا تمہیں ایک جان سے، اور پیدا کیا اس سے اس کا جوڑا (یعنی اس کی بیوی) اور پھیلایا ان دونوں سے بہت سے مرد اور عورتیں، اور ڈرو اس اللہ سے جس کے واسطے سے تم سوال کرتے ہو ایک دوسرے سے، اور ارحام سے ڈرو (یعنی تعلق بگاڑنے سے بچو) بے شک اللہ تم پر نگہبان ہے
وَاٰ تُوا الۡيَتٰمٰٓى اَمۡوَالَهُمۡ وَلَا تَتَبَدَّلُوا الۡخَبِيۡثَ بِالطَّيِّبِ وَلَا تَاۡكُلُوۡۤا اَمۡوَالَهُمۡ اِلٰٓى اَمۡوَالِكُمۡؕ اِنَّهٗ كَانَ حُوۡبًا كَبِيۡرًا﴿٢﴾
اور دے دو یتیموں کو ان کا مال، اور نہ بدلو ناپاک (مال) کو پاک سے، اور نہ کھاؤ ان کے مال کو اپنے مال سے ملا کر، بے شک یہ بڑا گناہ ہے
وَاِنۡ خِفۡتُمۡ اَلَّا تُقۡسِطُوۡا فِى الۡيَتٰمٰى فَانْكِحُوۡا مَا طَابَ لَـكُمۡ مِّنَ النِّسَآءِ مَثۡنٰى وَثُلٰثَ وَرُبٰعَ ۚ فَاِنۡ خِفۡتُمۡ اَلَّا تَعۡدِلُوۡا فَوَاحِدَةً اَوۡ مَا مَلَـكَتۡ اَيۡمَانُكُمۡ ؕ ذٰ لِكَ اَدۡنٰٓى اَلَّا تَعُوۡلُوۡا ؕ﴿٣﴾
اور اگر تم ڈرتے ہو یتیم لڑکیوں سے بے انصافی کرنے سے تو نکاح کر لو جو تمہیں پسند ہو عورتیں، دو اور تین اور چار سے تو اگر خوف ہو تمہیں کہ انصاف نہ کر سکو گے تو پھر ایک ہی سے نکاح کرو یا جو تمہارے ملک میں ہو لونڈی، یہ زیادہ قریب بات ہے کہ تم زیادتی نہیں کرو گے
وَاٰ تُوا النِّسَآءَ صَدُقٰتِهِنَّ نِحۡلَةً ؕ فَاِنۡ طِبۡنَ لَـكُمۡ عَنۡ شَىۡءٍ مِّنۡهُ نَفۡسًا فَكُلُوۡهُ هَنِيۡٓــًٔـا مَّرِیۡٓـــٴًﺎ﴿٤﴾
اور دے دو عورتوں کو ان کے مہر خوشی سے، پھر اگر وہ اس میں سے اپنی خوشی سے تمہیں کچھ معاف کر دیں تو تم کھاؤ (یعنی لے لو) اسے خوشی خوشی
وَلَا تُؤۡتُوا السُّفَهَآءَ اَمۡوَالَـكُمُ الَّتِىۡ جَعَلَ اللّٰهُ لَـكُمۡ قِيٰمًا وَّارۡزُقُوۡهُمۡ فِيۡهَا وَاكۡسُوۡهُمۡ وَقُوۡلُوۡا لَهُمۡ قَوۡلًا مَّعۡرُوۡفًا﴿٥﴾
اور نہ دو بے وقوفوں کو تم اپنا مال جنہیں اللہ نے بنایا ہے تمہارے لیے قیام (یعنی گزارے کا ذریعہ) اور کھلاؤ انہیں اور پہناؤ انہیں ان (مالوں) سے، اور کہو ان سے بھلی بات
وَابۡتَلُوا الۡيَتٰمٰى حَتّٰىۤ اِذَا بَلَغُوا النِّكَاحَ ۚ فَاِنۡ اٰنَسۡتُمۡ مِّنۡهُمۡ رُشۡدًا فَادۡفَعُوۡۤا اِلَيۡهِمۡ اَمۡوَالَهُمۡۚ وَلَا تَاۡكُلُوۡهَاۤ اِسۡرَافًا وَّبِدَارًا اَنۡ يَّكۡبَرُوۡا ؕ وَمَنۡ كَانَ غَنِيًّا فَلۡيَسۡتَعۡفِفۡ ۚ وَمَنۡ كَانَ فَقِيۡرًا فَلۡيَاۡكُلۡ بِالۡمَعۡرُوۡفِ ؕ فَاِذَا دَفَعۡتُمۡ اِلَيۡهِمۡ اَمۡوَالَهُمۡ فَاَشۡهِدُوۡا عَلَيۡهِمۡ ؕ وَكَفٰى بِاللّٰهِ حَسِيۡبًا﴿٦﴾
اور آزمائش کر لو یتیموں کی یہاں تک کہ جب وہ پہنچ جائیں نکاح کی عمر کو، پھر اگر تم محسوس کرو ان میں ہوشیاری، تو دے دو انہیں ان کا مال، اور نہ کھاؤ ان کا مال اسراف اور جلدی میں کہ وہ بڑے ہو جائیں، (اور اپنا مال لے لیں) اور جو غنی ہو وہ بچے، اور جو فقیر (یعنی غریب) ہو تو وہ کھائے بھلے طریقے سے، پھر جب دو انہیں ان کا مال تو گواہ بنا لو ان پر، اور کافی ہے اللہ حساب لینے کے لئے
لِلرِّجَالِ نَصِيۡبٌ مِّمَّا تَرَكَ الۡوَالِدٰنِ وَالۡاَقۡرَبُوۡنَ وَلِلنِّسَآءِ نَصِيۡبٌ مِّمَّا تَرَكَ الۡوَالِدٰنِ وَالۡاَقۡرَبُوۡنَ مِمَّا قَلَّ مِنۡهُ اَوۡ كَثُرَ ؕ نَصِيۡبًا مَّفۡرُوۡضًا﴿٧﴾
مردوں کیلئے حصہ ہے، جو (مال) چھوڑا ہے ماں باپ اور قرابت داروں نے، اور عورتوں کا بھی حصہ ہے جو چھوڑا ہے ماں باپ اور رشتے داروں نے، اگرچہ (مال) قلیل ہو یا کثیر حصہ فرض ہے
وَاِذَا حَضَرَ الۡقِسۡمَةَ اُولُوا الۡقُرۡبٰى وَالۡيَتٰمٰى وَالۡمَسٰكِيۡنُ فَارۡزُقُوۡهُمۡ مِّنۡهُ وَقُوۡلُوۡا لَهُمۡ قَوۡلًا مَّعۡرُوۡفًا﴿٨﴾
اور جب حاضر ہوں تقسیم کے وقت قرابت دار اور یتیم اور مسکین، تو دو انہیں اس سے، اور کہو ان سے بھلی بات
وَلۡيَخۡشَ الَّذِيۡنَ لَوۡ تَرَكُوۡا مِنۡ خَلۡفِهِمۡ ذُرِّيَّةً ضِعٰفًا خَافُوۡا عَلَيۡهِمۡ فَلۡيَتَّقُوا اللّٰهَ وَلۡيَقُوۡلُوا قَوۡلًا سَدِيۡدًا﴿٩﴾
اور چاہیے کہ (یتیموں کے بارے میں اسی طرح) ڈریں جو چھوڑ جاتے ہیں اپنے پیچھے ضعیف بچے، وہ (جس طرح) ڈرتے ہیں ان پر تو انہیں چاہیے کہ اللہ سے ڈریں اور کہیں سیدھی بات
اِنَّ الَّذِيۡنَ يَاۡكُلُوۡنَ اَمۡوَالَ الۡيَتٰمٰى ظُلۡمًا اِنَّمَا يَاۡكُلُوۡنَ فِىۡ بُطُوۡنِهِمۡ نَارًا ؕ وَسَيَـصۡلَوۡنَ سَعِيۡرًا﴿١٠﴾
بے شک جو لوگ کھاتے ہیں یتیموں کا مال ظلم سے وہ اپنے پیٹ بھرتے ہیں آگ سے، اور عنقریب وہ داخل ہوں گے بھڑکتی آگ میں
يُوۡصِيۡكُمُ اللّٰهُ فِىۡۤ اَوۡلَادِكُمۡ لِلذَّكَرِ مِثۡلُ حَظِّ الۡاُنۡثَيَيۡنِ ۚ فَاِنۡ كُنَّ نِسَآءً فَوۡقَ اثۡنَتَيۡنِ فَلَهُنَّ ثُلُثَا مَا تَرَكَ ۚ وَاِنۡ كَانَتۡ وَاحِدَةً فَلَهَا النِّصۡفُ ؕ وَلِاَ بَوَيۡهِ لِكُلِّ وَاحِدٍ مِّنۡهُمَا السُّدُسُ مِمَّا تَرَكَ اِنۡ كَانَ لَهٗ وَلَدٌ ۚ فَاِنۡ لَّمۡ يَكُنۡ لَّهٗ وَلَدٌ وَّوَرِثَهٗۤ اَبَوٰهُ فَلِاُمِّهِ الثُّلُثُ ؕ فَاِنۡ كَانَ لَهٗۤ اِخۡوَةٌ فَلِاُمِّهِ السُّدُسُ مِنۡۢ بَعۡدِ وَصِيَّةٍ يُّوۡصِىۡ بِهَاۤ اَوۡ دَيۡنٍ ؕ اٰبَآؤُكُمۡ وَاَبۡنَآؤُكُمۡ ۚ لَا تَدۡرُوۡنَ اَيُّهُمۡ اَقۡرَبُ لَـكُمۡ نَفۡعًا ؕ فَرِيۡضَةً مِّنَ اللّٰهِ ؕ اِنَّ اللّٰهَ كَانَ عَلِيۡمًا حَكِيۡمًا﴿١١﴾
اللہ وصیت کرتا ہے تمہیں تمہاری اولاد کے بارے میں ایک مرد کا حصہ دو عورتوں کے برابر ہے، پھر اگر ہوں عورتیں دو سے اوپر تو ان کے لیے دو تہائی حصہ ہے جو چھوڑا ہے ترکہ، اور اگر ایک ہی عورت ہو تو اس کے لیے آدھا ہے، اور اس کے والدین میں سے ہر ایک کیلئے ان میں سے چھٹا حصہ ہے جو چھوڑا ہے ترکہ اگر ہو اس کی کوئی اولاد، پھر اگر نہ ہو اس کی کوئی اولاد، اور وارث ہیں ماں باپ، تو اس کی ماں کا ایک تہائی حصہ ہے، پھر اگر ہوں اس (میت) کے بھائی بہن بھی تو اس کی ماں کا چھٹا حصہ ہے، وصیت جو کی (پوری کریں) اور قرض کی ادائیگی کے بعد، تمہارے باپ یا تمہارے بیٹے میں سے تم نہیں جانتے کہ ان میں کون زیادہ قریب ہیں تم سے نفع کے اعتبار سے، یہ فریضہ (یعنی حصہ) مقرر ہے اللہ کی طرف سے، بے شک اللہ جانکار حکمت والا ہے
وَلَـكُمۡ نِصۡفُ مَا تَرَكَ اَزۡوَاجُكُمۡ اِنۡ لَّمۡ يَكُنۡ لَّهُنَّ وَلَدٌ ۚ فَاِنۡ كَانَ لَهُنَّ وَلَدٌ فَلَـكُمُ الرُّبُعُ مِمَّا تَرَكۡنَ مِنۡۢ بَعۡدِ وَصِيَّةٍ يُّوۡصِيۡنَ بِهَاۤ اَوۡ دَ يۡنٍ ؕ وَلَهُنَّ الرُّبُعُ مِمَّا تَرَكۡتُمۡ اِنۡ لَّمۡ يَكُنۡ لَّكُمۡ وَلَدٌ ۚ فَاِنۡ كَانَ لَـكُمۡ وَلَدٌ فَلَهُنَّ الثُّمُنُ مِمَّا تَرَكۡتُمۡ مِّنۡۢ بَعۡدِ وَصِيَّةٍ تُوۡصُوۡنَ بِهَاۤ اَوۡ دَ يۡنٍ ؕ وَاِنۡ كَانَ رَجُلٌ يُّوۡرَثُ كَلٰلَةً اَوِ امۡرَاَةٌ وَّلَهٗۤ اَخٌ اَوۡ اُخۡتٌ فَلِكُلِّ وَاحِدٍ مِّنۡهُمَا السُّدُسُ ۚ فَاِنۡ كَانُوۡۤا اَكۡثَرَ مِنۡ ذٰ لِكَ فَهُمۡ شُرَكَآءُ فِى الثُّلُثِ مِنۡۢ بَعۡدِ وَصِيَّةٍ يُّوۡصٰى بِهَاۤ اَوۡ دَ يۡنٍ ۙ غَيۡرَ مُضَآرٍّ ۚ وَصِيَّةً مِّنَ اللّٰهِ ؕ وَاللّٰهُ عَلِيۡمٌ حَلِيۡمٌ ؕ﴿١٢﴾
اور تمہارا آدھا حصہ ہے جو ترکہ چھوڑا تمہاری عورتوں نے، اگر نہ ہو ان کی کوئی اولاد، پھر اگر ہو ان کی کوئی اولاد تو تمہارا چوتھائی حصہ ہے جو وہ چھوڑ جائیں وصیت جو عورتوں نے کی (پوری کریں) اور قرض کی ادائیگی کے بعد، اور عورتوں کے لیے چوتھائی حصہ ہے جو تم نے ترکہ چھوڑا اگر نہ ہو تمہاری اولاد پھر اگر ہو تمہاری اولاد تو ان کا آٹھواں حصہ ہے جو تم نے ترکہ چھوڑا بعد اس وصیت کے جو تم کر جاؤ یا قرض (کی ادائیگی) کے بعد، اور اگر مرد یا عورت کلالہ ہو (یعنی والدین یا اولاد نہ ہو) اور اس میت کا ایک بھائی یا ایک بہن ہے تو دونوں میں سے ہر ایک کا چھٹا حصہ ہے، تو اگر (بہن بھائی) زیادہ ہوں اس سے تو سب شریک ہوں ایک تہائی میں، وصیت جو کی (پوری کریں) اور قرض کی ادائیگی کے بعد، بغیر کسی کو ضرر پہنچائے ہوئے یہ وصیت ہے اللہ کی، اور اللہ جاننے والا تحمل کرنے والا ہے
تِلۡكَ حُدُوۡدُ اللّٰهِ ؕ وَمَنۡ يُّطِعِ اللّٰهَ وَرَسُوۡلَهٗ يُدۡخِلۡهُ جَنّٰتٍ تَجۡرِىۡ مِنۡ تَحۡتِهَا الۡاَنۡهٰرُ خٰلِدِيۡنَ فِيۡهَا ؕ وَذٰ لِكَ الۡفَوۡزُ الۡعَظِيۡمُ﴿١٣﴾
یہ اللہ کی حدیں ہیں، اور جو اطاعت کرے اللہ اور اس کے رسول کی وہ داخل کرے گا اسے جنت میں جن کے نیچے نہریں جاری ہوں گی ان میں ہمیشہ رہیں گے، اور یہی بڑی کامیابی ہے
وَمَنۡ يَّعۡصِ اللّٰهَ وَرَسُوۡلَهٗ وَيَتَعَدَّ حُدُوۡدَهٗ يُدۡخِلۡهُ نَارًا خَالِدًا فِيۡهَا وَلَهٗ عَذَابٌ مُّهِيۡنٌ﴿١٤﴾
اور جو نافرمانی کرے گا اللہ اور اس کے رسول کی اور تجاوز کرے گا اس کی حدوں سے اللہ اسے آگ میں ڈالے گا جس میں وہ ہمیشہ رہے گا اور اس کے لیے گھٹیا عذاب ہے
وَالّٰتِىۡ يَاۡتِيۡنَ الۡفَاحِشَةَ مِنۡ نِّسَآٮِٕكُمۡ فَاسۡتَشۡهِدُوۡا عَلَيۡهِنَّ اَرۡبَعَةً مِّنۡكُمۡ ۚ فَاِنۡ شَهِدُوۡا فَاَمۡسِكُوۡهُنَّ فِى الۡبُيُوۡتِ حَتّٰى يَتَوَفّٰٮهُنَّ الۡمَوۡتُ اَوۡ يَجۡعَلَ اللّٰهُ لَهُنَّ سَبِيۡلًا﴿١٥﴾
اور جو فحش کرے تمہاری عورتوں میں سے تو گواہ طلب کرو ان پر اپنوں میں سے چار مرد، پھر اگر وہ گواہی دے دیں تو روک لو ان (عورتوں) کو گھروں میں یہاں تک کہ ان کی وفات ہو جائے، یا بنائے اللہ ان کے لیے کوئی راستہ
وَالَّذٰنِ يَاۡتِيٰنِهَا مِنۡكُمۡ فَاٰذُوۡهُمَا ۚ فَاِنۡ تَابَا وَاَصۡلَحَا فَاَعۡرِضُوۡا عَنۡهُمَا ؕ اِنَّ اللّٰهَ كَانَ تَوَّابًا رَّحِيۡمًا﴿١٦﴾
اور تم میں سے جو دو (مرد) بدکاری کریں، تو ان کو اذیت (یعنی سزا) دو پھر اگر وہ توبہ کریں اور اپنی اصلاح کر لیں تو انہیں چھوڑ دو بے شک اللہ توبہ قبول کرنے والا مہربان ہے
اِنَّمَا التَّوۡبَةُ عَلَى اللّٰهِ لِلَّذِيۡنَ يَعۡمَلُوۡنَ السُّوۡٓءَ بِجَهَالَةٍ ثُمَّ يَتُوۡبُوۡنَ مِنۡ قَرِيۡبٍ فَاُولٰٓٮِٕكَ يَتُوۡبُ اللّٰهُ عَلَيۡهِمۡؕ وَكَانَ اللّٰهُ عَلِيۡمًا حَكِيۡمًا﴿١٧﴾
اللہ توبہ قبول کرتا ہے ان کی جو کر جاتے ہیں برائی جہالت کی وجہ سے پھر توبہ کر لیتے ہیں جلد ہی، تو یہی ہیں وہ لوگ جن کی توبہ اللہ قبول کرتا ہے، اور اللہ سب کچھ جاننے والا حکمت والا ہے
وَلَيۡسَتِ التَّوۡبَةُ لِلَّذِيۡنَ يَعۡمَلُوۡنَ السَّيِّاٰتِ ۚ حَتّٰۤى اِذَا حَضَرَ اَحَدَهُمُ الۡمَوۡتُ قَالَ اِنِّىۡ تُبۡتُ الۡـــٰٔنَ وَلَا الَّذِيۡنَ يَمُوۡتُوۡنَ وَهُمۡ كُفَّارٌ ؕ اُولٰٓٮِٕكَ اَعۡتَدۡنَا لَهُمۡ عَذَابًا اَ لِيۡمًا﴿١٨﴾
اور ایسے لوگوں کی توبہ قبول نہیں ہے جو برے کام کرتے رہتے ہیں یہاں تک کہ جب آجائے ان میں سے کسی کی موت کا وقت تو کہتا ہے کہ بے شک اب میں توبہ کرتا ہوں، اور اسی طرح ان لوگوں کی توبہ بھی قبول نہیں ہے جو کفر کی حالت میں مرتے ہیں، یہی ہیں جن کے لیے ہم نے تیار کیا ہے دردناک عذاب
يٰۤـاَيُّهَا الَّذِيۡنَ اٰمَنُوۡا لَا يَحِلُّ لَـكُمۡ اَنۡ تَرِثُوا النِّسَآءَ كَرۡهًا ؕ وَلَا تَعۡضُلُوۡهُنَّ لِتَذۡهَبُوۡا بِبَعۡضِ مَاۤ اٰتَيۡتُمُوۡهُنَّ اِلَّاۤ اَنۡ يَّاۡتِيۡنَ بِفَاحِشَةٍ مُّبَيِّنَةٍ ۚ وَعَاشِرُوۡهُنَّ بِالۡمَعۡرُوۡفِ ۚ فَاِنۡ كَرِهۡتُمُوۡهُنَّ فَعَسٰۤى اَنۡ تَكۡرَهُوۡا شَيۡــًٔـا وَّيَجۡعَلَ اللّٰهُ فِيۡهِ خَيۡرًا كَثِيۡرًا﴿١٩﴾
اے ایمان والو! تمہیں یہ حلال نہیں کہ تم وارث بنو عورتوں کا زبردستی، اور نہ روکو انہیں کہ تم لے لو بعض وہ مال جو تم نے دیا ہے انہیں، مگر یہ کہ وہ کھلا فحش کریں، اور معاشرت (یعنی سلوک) کرو ان کے ساتھ اچھی طرح سے تو اگر وہ تمہیں نا پسند ہوں تو ممکن ہے کہ تمہیں ایک چیز پسند نہ آئے مگر اللہ نے رکھی ہو اس میں بھلائی بہت سی
وَاِنۡ اَرَدتُّمُ اسۡتِبۡدَالَ زَوۡجٍ مَّكَانَ زَوۡجٍ ۙ وَّاٰتَيۡتُمۡ اِحۡدٰٮهُنَّ قِنۡطَارًا فَلَا تَاۡخُذُوۡا مِنۡهُ شَيۡـــًٔا ؕ اَ تَاۡخُذُوۡنَهٗ بُهۡتَانًا وَّاِثۡمًا مُّبِيۡنًا﴿٢٠﴾
اور اگر تم چاہو بدلنا ایک عورت کو دوسری عورت سے، اور تم نے دیا ہو ان میں ایک کو بہت سا مال تو مت لو اس میں سے کچھ بھی، کیا تم لینا چاہو گے اس سے بہتان اور کھلا گناہ
وَ كَيۡفَ تَاۡخُذُوۡنَهٗ وَقَدۡ اَفۡضٰى بَعۡضُكُمۡ اِلٰى بَعۡضٍ وَّاَخَذۡنَ مِنۡكُمۡ مِّيۡثَاقًا غَلِيۡظًا﴿٢١﴾
اور کیسے تم لوگے اسے اور یقیناً تم فیضیاب ہوئے ہو ایک دوسرے سے، اور ان عورتوں نے تم سے لیا تھا پختہ عہد
وَلَا تَنۡكِحُوۡا مَا نَكَحَ اٰبَآؤُكُمۡ مِّنَ النِّسَآءِ اِلَّا مَا قَدۡ سَلَفَ ؕ اِنَّهٗ كَانَ فَاحِشَةً وَّمَقۡتًا ؕ وَسَآءَ سَبِيۡلًا﴿٢٢﴾
اور مت نکاح کرو ان عورتوں سے جن سے تمہارے باپ اور دادا نکاح کر چکے ہیں مگر جو گزر چکا (یعنی پہلے ہو چکا)، بے شک یہ فحش اور گناہ ہے اور برا راستہ ہے
حُرِّمَتۡ عَلَيۡكُمۡ اُمَّهٰتُكُمۡ وَبَنٰتُكُمۡ وَاَخَوٰتُكُمۡ وَعَمّٰتُكُمۡ وَخٰلٰتُكُمۡ وَبَنٰتُ الۡاٰخِ وَبَنٰتُ الۡاُخۡتِ وَاُمَّهٰتُكُمُ الّٰتِىۡۤ اَرۡضَعۡنَكُمۡ وَاَخَوٰتُكُمۡ مِّنَ الرَّضَاعَةِ وَ اُمَّهٰتُ نِسَآٮِٕكُمۡ وَرَبَآٮِٕبُكُمُ الّٰتِىۡ فِىۡ حُجُوۡرِكُمۡ مِّنۡ نِّسَآٮِٕكُمُ الّٰتِىۡ دَخَلۡتُمۡ بِهِنَّ فَاِنۡ لَّمۡ تَكُوۡنُوۡا دَخَلۡتُمۡ بِهِنَّ فَلَا جُنَاحَ عَلَيۡكُمۡ وَحَلَاۤٮِٕلُ اَبۡنَآٮِٕكُمُ الَّذِيۡنَ مِنۡ اَصۡلَابِكُمۡۙ وَاَنۡ تَجۡمَعُوۡا بَيۡنَ الۡاُخۡتَيۡنِ اِلَّا مَا قَدۡ سَلَفَؕ اِنَّ اللّٰهَ كَانَ غَفُوۡرًا رَّحِيۡمًا ۙ﴿٢٣﴾
حرام ہیں تم پر تمہاری مائیں اور تمہاری بیٹیاں اور تمہاری بہنیں اور تمہاری پھوپھیاں اور تمہاری خالائیں اور تمہاری بھتیجیاں اور تمہاری بھانجیاں اور تمہاری جن ماؤں نے تمہیں دودھ پلایا اور تمہاری دودھ شریک بہنیں اور تمہاری عورتوں کی مائیں اور تمہاری عورتوں کی بیٹیاں جنہوں نے تمہاری گود میں پرورش پائی ہے جن سے تم مل چکے ہو اور جن سے تم نہیں ملے ہو تو (ان کی بیٹیوں سے نکاح میں) گناہ نہیں تم پر اور عورتیں تمہارے بیٹوں کی جو حقیقی بیٹے ہیں (تم پر حرام ہیں) اور یہ کہ تم جمع کرو (ایک ساتھ نکاح میں) دو بہنوں کو، مگر جو پہلے گذر چکا سو گذر چکا، بے شک اللہ بخشنے والا مہربان ہے
وَّالۡمُحۡصَنٰتُ مِنَ النِّسَآءِ اِلَّا مَا مَلَـكَتۡ اَيۡمَانُكُمۡۚ كِتٰبَ اللّٰهِ عَلَيۡكُمۡۚ وَاُحِلَّ لَـكُمۡ مَّا وَرَآءَ ذٰ لِكُمۡ اَنۡ تَبۡتَـغُوۡا بِاَمۡوَالِكُمۡ مُّحۡصِنِيۡنَ غَيۡرَ مُسَافِحِيۡنَ ؕ فَمَا اسۡتَمۡتَعۡتُمۡ بِهٖ مِنۡهُنَّ فَاٰ تُوۡهُنَّ اُجُوۡرَهُنَّ فَرِيۡضَةً ؕ وَلَا جُنَاحَ عَلَيۡكُمۡ فِيۡمَا تَرٰضَيۡـتُمۡ بِهٖ مِنۡۢ بَعۡدِ الۡـفَرِيۡضَةِ ؕ اِنَّ اللّٰهَ كَانَ عَلِيۡمًا حَكِيۡمًا﴿٢٤﴾
اور شوہر والی عورتیں تم پر حرام ہیں سوائے (کافروں کی عورتوں کے) جو تمہاری ملک میں آجائیں ۔ یہ تم پر اللہ کا لکھا ہوا ہے اور حلال ہیں (سب) تمہیں ان عورتوں کے علاوہ کہ تم چاہو اپنے مالوں کے ذریعے نکاح کرنا نہ کہ زنا تو ان میں سے جن عورتوں سے نکاح کرنا چاہو تو دے دو انہیں ان کا مقررہ مہر اور کوئی گناہ نہیں تم پر اس میں کہ آپسی رضامندی سے (مہر) مقرر ہونے کے بعد کمی بیشی کرلو بیشک اللہ علم والا حکمت والا ہے
وَمَنۡ لَّمۡ يَسۡتَطِعۡ مِنۡكُمۡ طَوۡلًا اَنۡ يَّنۡكِحَ الۡمُحۡصَنٰتِ الۡمُؤۡمِنٰتِ فَمِنۡ مَّا مَلَـكَتۡ اَيۡمَانُكُمۡ مِّنۡ فَتَيٰـتِكُمُ الۡمُؤۡمِنٰتِ ؕ وَاللّٰهُ اَعۡلَمُ بِاِيۡمَانِكُمۡ ؕ بَعۡضُكُمۡ مِّنۡۢ بَعۡضٍ ۚ فَانْكِحُوۡهُنَّ بِاِذۡنِ اَهۡلِهِنَّ وَاٰ تُوۡهُنَّ اُجُوۡرَهُنَّ بِالۡمَعۡرُوۡفِ مُحۡصَنٰتٍ غَيۡرَ مُسٰفِحٰتٍ وَّلَا مُتَّخِذٰتِ اَخۡدَانٍ ؕ فَاِذَاۤ اُحۡصِنَّ فَاِنۡ اَ تَيۡنَ بِفَاحِشَةٍ فَعَلَيۡهِنَّ نِصۡفُ مَا عَلَى الۡمُحۡصَنٰتِ مِنَ الۡعَذَابِ ؕ ذٰ لِكَ لِمَنۡ خَشِىَ الۡعَنَتَ مِنۡكُمۡ ؕ وَاَنۡ تَصۡبِرُوۡا خَيۡرٌ لَّكُمۡ ؕ وَاللّٰهُ غَفُوۡرٌ رَّحِيۡمٌ﴿٢٥﴾
اور جو نہ رکھے تم میں سے طاقت کہ وہ آزاد مؤمنہ عورتوں سے نکاح کر سکے (حالات اور اخراجات کیوجہ سے) تو جو تمہاری ملکیت میں تمہاری جوان مؤمنہ باندیاں ہوں (ان سے نکاح کر لو) اور اللہ تمہارے ایمان کو خوب جانتا ہے تم آپس میں ایک دوسرے سے ہو، تو تم ان سے نکاح کر لو ان کے مالکوں کی اجازت سے، اور دے دو ان (باندیوں) کا مہر بھلے طریقے سے پاکدامن ہوں بدچلن نہ ہوں اور نہ چھپی یاری کرنے والیاں ہو تو جب وہ (باندیاں) نکاح میں آجائیں پھر فحش کریں تو ان پر آدھی سزا ہے جو آزاد عورتوں پر ہے یہ (باندی سے نکاح کی سہولت) ان کے لئے ہے جو ڈرے تم میں سے (زنا کی) تکلیف میں پڑنے سے، اور اگر تم صبر کرو تو بہتر ہے تمہارے لئے، اور اللہ غفور اور رحیم ہے
يُرِيۡدُ اللّٰهُ لِيُبَيِّنَ لَـكُمۡ وَيَهۡدِيَكُمۡ سُنَنَ الَّذِيۡنَ مِنۡ قَبۡلِكُمۡ وَيَتُوۡبَ عَلَيۡكُمۡ ؕ وَاللّٰهُ عَلِيۡمٌ حَكِيۡمٌ﴿٢٦﴾
اللہ چاہتا ہے کہ بیان کرے تمہارے لئے (قانون) اور ہدایت دے تمہیں تم سے پہلوں کے طریقے پر اور توبہ قبول کرے تمہاری، اور اللہ جاننے والا حکمت والا ہے
وَاللّٰهُ يُرِيۡدُ اَنۡ يَّتُوۡبَ عَلَيۡكُمۡ وَيُرِيۡدُ الَّذِيۡنَ يَتَّبِعُوۡنَ الشَّهَوٰتِ اَنۡ تَمِيۡلُوۡا مَيۡلًا عَظِيۡمًا﴿٢٧﴾
اور اللہ چاہتا ہے کہ قبول کرے تمہاری توبہ، اور وہ چاہتے ہیں جو شہوات (یعنی دل کی خواہشات) کی پیروی کرتے ہیں کہ تم مائل ہو جاؤ دور کی گمراہی میں
يُرِيۡدُ اللّٰهُ اَنۡ يُّخَفِّفَ عَنۡكُمۡۚ وَخُلِقَ الۡاِنۡسَانُ ضَعِيۡفًا﴿٢٨﴾
اللہ چاہتا ہے کہ ہلکا کر دے تم سے (تمہارا دین کا بوجھ کیوں کہ) انسان پیدا کیا گیا ہے کمزور
يٰۤـاَيُّهَا الَّذِيۡنَ اٰمَنُوۡا لَا تَاۡكُلُوۡۤا اَمۡوَالَـكُمۡ بَيۡنَكُمۡ بِالۡبَاطِلِ اِلَّاۤ اَنۡ تَكُوۡنَ تِجَارَةً عَنۡ تَرَاضٍ مِّنۡكُمۡ وَلَا تَقۡتُلُوۡۤا اَنۡـفُسَكُمۡؕ اِنَّ اللّٰهَ كَانَ بِكُمۡ رَحِيۡمًا﴿٢٩﴾
اے ایمان والو! مت کھاؤ تم اپنا مال آپس میں باطل طریقے سے، مگر یہ کہ تجارت ہو آپسی رضامندی کی، اور قتل نہ کرو آپس میں (یعنی شان و شوکت کیلئے جنگ و جدال یا خودکشی نہ کرو) بے شک اللہ تم پر رحیم ہے
وَمَنۡ يَّفۡعَلۡ ذٰ لِكَ عُدۡوَانًا وَّظُلۡمًا فَسَوۡفَ نُصۡلِيۡهِ نَارًا ؕ وَكَانَ ذٰ لِكَ عَلَى اللّٰهِ يَسِيۡرًا﴿٣٠﴾
اور جو شخص کرے گا (تم میں سے) یہ کام زیادتی اور ظلم سے تو ہم ڈالیں گے اسے آگ میں، اور یہ کام اللہ پر بہت آسان ہے
اِنۡ تَجۡتَنِبُوۡا كَبٰٓٮِٕرَ مَا تُنۡهَوۡنَ عَنۡهُ نُكَفِّرۡ عَنۡكُمۡ سَيِّاٰتِكُمۡ وَنُدۡخِلۡـكُمۡ مُّدۡخَلًا كَرِيۡمًا﴿٣١﴾
اگر تم اجتناب کرو کبائر (بڑے گناہ) سے جن سے تمہیں منع کیا گیا ہے تو ہم معاف کردیں گے تمہارے سیئات (چھوٹے گناہ) اور ہم داخل کریں گے تمہیں عزت کے مقام میں
وَلَا تَتَمَنَّوۡا مَا فَضَّلَ اللّٰهُ بِهٖ بَعۡضَكُمۡ عَلٰى بَعۡضٍ ؕ لِلرِّجَالِ نَصِيۡبٌ مِّمَّا اكۡتَسَبُوۡا ؕ وَلِلنِّسَآءِ نَصِيۡبٌ مِّمَّا اكۡتَسَبۡنَ ؕ وَسۡئَـلُوا اللّٰهَ مِنۡ فَضۡلِهٖ ؕ اِنَّ اللّٰهَ كَانَ بِكُلِّ شَىۡءٍ عَلِيۡمًا﴿٣٢﴾
اور مت تمنا کرو اس فضیلت کی جو اللہ نے بعض کو بعض پر دی ہے، مردوں کے لئے حصہ ہے جو انہوں نے کمایا، اور عورتوں کے لئے بھی حصہ ہے جو انہوں نے کمایا، اور سوال (یعنی دعاء) کرو اللہ سے اس کے فضل کا، بے شک اللہ کو ہر چیز کا علم ہے
وَلِكُلٍّ جَعَلۡنَا مَوَالِىَ مِمَّا تَرَكَ الۡوَالِدٰنِ وَالۡاَقۡرَبُوۡنَ ؕ وَالَّذِيۡنَ عَقَدَتۡ اَيۡمَانُكُمۡ فَاٰ تُوۡهُمۡ نَصِيۡبَهُمۡؕ اِنَّ اللّٰهَ كَانَ عَلٰى كُلِّ شَىۡءٍ شَهِيۡدًا ۙ﴿٣٣﴾
اور ہر شخص کو بنایا ہے ہم نے وارث، جو چھوڑے (ترکہ یعنی مال) ماں باپ یا اقربہ (یعنی رشتے دار) اور جن سے بندھے ہوں تمہارے عہد تو دو انہیں ان کا حصہ (یعنی آپس میں مدد کرو) بے شک اللہ ہر چیز پر گواہ ہے
اَلرِّجَالُ قَوَّامُوۡنَ عَلَى النِّسَآءِ بِمَا فَضَّلَ اللّٰهُ بَعۡضَهُمۡ عَلٰى بَعۡضٍ وَّبِمَاۤ اَنۡفَقُوۡا مِنۡ اَمۡوَالِهِمۡ ؕ فَالصّٰلِحٰتُ قٰنِتٰتٌ حٰفِظٰتٌ لِّلۡغَيۡبِ بِمَا حَفِظَ اللّٰهُ ؕ وَالّٰتِىۡ تَخَافُوۡنَ نُشُوۡزَهُنَّ فَعِظُوۡهُنَّ وَاهۡجُرُوۡهُنَّ فِى الۡمَضَاجِعِ وَاضۡرِبُوۡهُنَّ ۚ فَاِنۡ اَطَعۡنَكُمۡ فَلَا تَبۡغُوۡا عَلَيۡهِنَّ سَبِيۡلًا ؕاِنَّ اللّٰهَ كَانَ عَلِيًّا كَبِيۡرًا﴿٣٤﴾
مرد محافظ ہے عورتوں پر جیسا کہ اللہ نے فضیلت دی ہے ایک کو دوسرے پر، اور اسلئے کہ وہ (یعنی مرد) خرچ کرتے ہیں (عورتوں پر) اپنا مال تو عورتیں بھی نیک فرماں بردار ہوں غیر موجودگی میں حفاظت کرنے والیاں ہوں، جس طرح حفاظت کی ذمے داری اللہ نے ڈالی ہے، اور جن عورتوں سے تمہیں خوف ہو نافرمانی کا تو انہیں نصیحت کرو اور تم جدا رہو ان سے بستر میں، اور تنبیہ کرو انہیں، تو اگر اطاعت کرلیں تمہاری، تو مت تلاش کرو ان پر کوئی اور راستہ بیشک اللہ بلند و برتر ہے
وَاِنۡ خِفۡتُمۡ شِقَاقَ بَيۡنِهِمَا فَابۡعَثُوۡا حَكَمًا مِّنۡ اَهۡلِهٖ وَحَكَمًا مِّنۡ اَهۡلِهَا ۚ اِنۡ يُّرِيۡدَاۤ اِصۡلَاحًا يُّوَفِّـقِ اللّٰهُ بَيۡنَهُمَا ؕ اِنَّ اللّٰهَ كَانَ عَلِيۡمًا خَبِيۡرًا﴿٣٥﴾
اور اگر تمہیں خوف ہو تعلقات بگڑ جانے کا تو مقرر کرو ایک حکم اس (مرد) کا اور ایک حکم اس (عورت) کا، اگر ان دونوں کا ارادہ صلح کا ہوگا تو اللہ بھی توفیق دیدے گا ان دونوں کے درمیان، بے شک اللہ علیم اور خبیر ہے
وَاعۡبُدُوا اللّٰهَ وَلَا تُشۡرِكُوۡا بِهٖ شَيۡــًٔـا ؕ وَّبِالۡوَالِدَيۡنِ اِحۡسَانًا وَّبِذِى الۡقُرۡبٰى وَالۡيَتٰمٰى وَ الۡمَسٰكِيۡنِ وَالۡجَـارِ ذِى الۡقُرۡبٰى وَالۡجَـارِ الۡجُـنُبِ وَالصَّاحِبِ بِالۡجَـنۡۢبِ وَابۡنِ السَّبِيۡلِ ۙ وَمَا مَلَـكَتۡ اَيۡمَانُكُمۡ ؕ اِنَّ اللّٰهَ لَا يُحِبُّ مَنۡ كَانَ مُخۡتَالًا فَخُوۡرَا ۙ﴿٣٦﴾
اور اللہ کی عبادت کرو اور مت شریک کرو اس کے ساتھ کسی کو، اور ماں باپ کے ساتھ حسن سلوک کرو اور رشتے داروں اور یتیموں اور مسکینوں اور قریبی پڑوسی اور اجنبی پڑوسی اور پاس بیٹھنے والے (دوستوں کے ساتھ) اور مسافروں اور جو تمہاری ملکیت میں غلام ہوں (ان کے ساتھ بھی حسن سلوک کرو) بیشک اللہ پسند نہیں کرتا اترانے والے فخریہ لے کو
اۨلَّذِيۡنَ يَـبۡخَلُوۡنَ وَيَاۡمُرُوۡنَ النَّاسَ بِالۡبُخۡلِ وَيَكۡتُمُوۡنَ مَاۤ اٰتٰٮهُمُ اللّٰهُ مِنۡ فَضۡلِهٖ ؕ وَ اَعۡتَدۡنَا لِلۡكٰفِرِيۡنَ عَذَابًا مُّهِيۡنًا ۚ﴿٣٧﴾
وہ لوگ جو بخل کرتے ہیں اور وہ حکم دیتے ہیں لوگوں کو بخل کا، اور چھپاتے ہیں جو اللہ نے انہیں اپنے فضل سے دیا ہے، اور ہم نے تیار کر رکھا ہے (ایسے) ناشکروں کے لیے ذلت کا عذاب
وَالَّذِيۡنَ يُنۡفِقُوۡنَ اَمۡوَالَهُمۡ رِئَآءَ النَّاسِ وَلَا يُؤۡمِنُوۡنَ بِاللّٰهِ وَلَا بِالۡيَوۡمِ الۡاٰخِرِؕ وَمَنۡ يَّكُنِ الشَّيۡطٰنُ لَهٗ قَرِيۡنًا فَسَآءَ قَرِيۡنًا﴿٣٨﴾
اور جو لوگ خرچ کرتے ہیں اپنے مالوں کو لوگوں کو دکھانے کے لئے، اور ایمان نہیں لاتے اللہ پر اور قیامت کے دن پر، اور جس کا شیطان دوست ہوا تو (یقیناً) وہ بہت برا دوست ہے
وَمَاذَا عَلَيۡهِمۡ لَوۡ اٰمَنُوۡا بِاللّٰهِ وَالۡيَوۡمِ الۡاٰخِرِ وَاَنۡفَقُوۡا مِمَّا رَزَقَهُمُ اللّٰهُ ؕ وَكَانَ اللّٰهُ بِهِمۡ عَلِيۡمًا﴿٣٩﴾
اور کیا (بگڑ جاتا ان کفار کا) اگر یہ ایمان لے آتے اللہ پر اور آخرت کے دن پر اور خرچ کرتے جو اللہ نے دیا ہے انہیں، اور اللہ انہیں خوب جانتا ہے
اِنَّ اللّٰهَ لَا يَظۡلِمُ مِثۡقَالَ ذَرَّةٍ ۚ وَاِنۡ تَكُ حَسَنَةً يُّضٰعِفۡهَا وَيُؤۡتِ مِنۡ لَّدُنۡهُ اَجۡرًا عَظِيۡمًا﴿٤٠﴾
بے شک اللہ نہیں ظلم کرتا ذرہ برابر بھی، اور اگر ہو نیکی (تھوڑی بھی) تو اضافہ کر دیتا ہے اسے، اور عطا کرتا ہے اپنی طرف سے اجر عظیم
فَكَيۡـفَ اِذَا جِئۡـنَا مِنۡ كُلِّ اُمَّةٍ ۭ بِشَهِيۡدٍ وَّجِئۡـنَا بِكَ عَلٰى هٰٓؤُلَاۤءِ شَهِيۡدًا ؕ﴿٤١﴾
پھر کیا حال ہوگا؟ جب ہم لائیں گے ہر امت میں سے ایک گواہ، اور (اے نبی) ہم تمہیں لائیں گے ان سب پر گواہ بنا کر
يَوۡمَٮِٕذٍ يَّوَدُّ الَّذِيۡنَ كَفَرُوۡا وَعَصَوُا الرَّسُوۡلَ لَوۡ تُسَوّٰى بِهِمُ الۡاَرۡضُ ؕ وَلَا يَكۡتُمُوۡنَ اللّٰهَ حَدِيۡـثًا﴿٤٢﴾
اس (قیامت کے) دن چاہیں گے کافر اور رسول کے نافرمان، کہ کاش برابر کردے انہیں زمین (یعنی نگل لے یا سڑ گل جائے) اور وہ نہ چھپا سکیں گے اللہ سے کوئی بات
يٰۤـاَيُّهَا الَّذِيۡنَ اٰمَنُوۡا لَا تَقۡرَبُوا الصَّلٰوةَ وَاَنۡـتُمۡ سُكَارٰى حَتّٰى تَعۡلَمُوۡا مَا تَقُوۡلُوۡنَ وَلَا جُنُبًا اِلَّا عَابِرِىۡ سَبِيۡلٍ حَتّٰى تَغۡتَسِلُوۡا ؕ وَاِنۡ كُنۡتُمۡ مَّرۡضٰۤى اَوۡ عَلٰى سَفَرٍ اَوۡ جَآءَ اَحَدٌ مِّنۡكُمۡ مِّنَ الۡغَآٮِٕطِ اَوۡ لٰمَسۡتُمُ النِّسَآءَ فَلَمۡ تَجِدُوۡا مَآءً فَتَيَمَّمُوۡا صَعِيۡدًا طَيِّبًا فَامۡسَحُوۡا بِوُجُوۡهِكُمۡ وَاَيۡدِيۡكُمۡ ؕ اِنَّ اللّٰهَ كَانَ عَفُوًّا غَفُوۡرًا﴿٤٣﴾
اے ایمان والو! نہ جاؤ قریب نماز کے جس وقت تم نشے (کی حالت) میں ہو، یہاں تک کہ تمہیں معلوم ہو جو تم کہہ رہے ہو، اور نہ جنابت (یعنی ناپاکی) کی حالت میں مگر یہ کہ راستہ عبور (یعنی پار) کرنا ہو، یہاں تک کہ غسل کر لو، اور اگر تم بیمار ہو یا سفر میں ہو یا تم میں سے کوئی شخص آئے رفع حاجت (یعنی پاخانہ پیشاب) کر کے یا عورتوں کے پاس گئے ہو پھر نہ پاؤ پانی تو تیمم کر لو پاک مٹی سے اور مسح کر لو اس سے اپنے مونہوں پر اور ہاتھوں کا، بے شک اللہ بہت معاف کرنے والا بڑا بخشنے والا ہے
اَلَمۡ تَرَ اِلَى الَّذِيۡنَ اُوۡتُوۡا نَصِيۡبًا مِّنَ الۡكِتٰبِ يَشۡتَرُوۡنَ الضَّلٰلَةَ وَيُرِيۡدُوۡنَ اَنۡ تَضِلُّوا السَّبِيۡلَ ؕ﴿٤٤﴾
کیا تم نے نہیں دیکھا ان (یہودیوں) کو جنہیں عطا کیا گیا کچھ حصہ کتاب سے، وہ سودا کرتے ہیں گمراہی کا، اور چاہتے ہیں کہ تم بھی گمراہ ہو جاؤ سیدھے راستے سے
وَاللّٰهُ اَعۡلَمُ بِاَعۡدَآٮِٕكُمۡؕ وَكَفٰى بِاللّٰهِ وَلِيًّا وَّكَفٰى بِاللّٰهِ نَصِيۡرًا﴿٤٥﴾
اور اللہ خوب جانتا ہے تمہارے دشمنوں کو، اور کافی ہے اللہ دوست اور کافی ہے اللہ مددگار
مِنَ الَّذِيۡنَ هَادُوۡا يُحَرِّفُوۡنَ الۡـكَلِمَ عَنۡ مَّوَاضِعِهٖ وَ يَقُوۡلُوۡنَ سَمِعۡنَا وَعَصَيۡنَا وَاسۡمَعۡ غَيۡرَ مُسۡمَعٍ وَّرَاعِنَا لَـيًّۢا بِاَ لۡسِنَتِهِمۡ وَطَعۡنًا فِىۡ الدِّيۡنِ ؕ وَلَوۡ اَنَّهُمۡ قَالُوۡا سَمِعۡنَا وَاَطَعۡنَا وَاسۡمَعۡ وَانْظُرۡنَا لَـكَانَ خَيۡرًا لَّهُمۡ وَاَقۡوَمَ ۙ وَ لٰـكِنۡ لَّعَنَهُمُ اللّٰهُ بِكُفۡرِهِمۡ فَلَا يُؤۡمِنُوۡنَ اِلَّا قَلِيۡلًا﴿٤٦﴾
یہودیوں میں بعض ایسے ہیں جو تحریف (یعنی رد و بدل) کرتے ہیں کلمے کو ان کی جگہوں سے، اور کہتے ہیں ہم نے سنا اور ہم نے نافرمانی کی (اور کہتے ہیں) سنو ان سنے ہو کر (اور کہتے ہیں) راعنا موڑ کر اپنی زبان کو اور طعنہ دیتے ہیں دین میں، اور (اے کاش) اگر وہ یوں کہتے کہ ہم نے سنا اور ہم نے اطاعت کی اور (نبی سے کہتے) سنئے اور ہم پر نظر کیجئے تو ہوتا بہتر ان کے لئے، اور زیادہ قائم رہنے والی بات ہوتی، اور لیکن لعنت کی ان پر اللہ نے ان کے کفر کیوجہ سے، ان میں سے بہت کم لوگ ایمان لائیں گے
يٰۤـاَيُّهَا الَّذِيۡنَ اُوۡتُوا الۡكِتٰبَ اٰمِنُوۡا بِمَا نَزَّلۡنَا مُصَدِّقًا لِّمَا مَعَكُمۡ مِّنۡ قَبۡلِ اَنۡ نَّـطۡمِسَ وُجُوۡهًا فَنَرُدَّهَا عَلٰٓى اَدۡبَارِهَاۤ اَوۡ نَلۡعَنَهُمۡ كَمَا لَعَنَّاۤ اَصۡحٰبَ السَّبۡتِؕ وَكَانَ اَمۡرُ اللّٰهِ مَفۡعُوۡلًا﴿٤٧﴾
اے اہل کتاب! ایمان لے آؤ اس (قرآن) پر جو ہم نے نازل کیا ہے (اس کتاب کی) تصدیق کرتا ہے جو تمہارے پاس ہے اس سے پہلے کہ ہم مٹا دیں چہروں کو پھر ہم پھیر دیں انہیں پیٹھ کی طرف، یا ہم لعنت کریں ان پر جس طرح ہم نے لعنت کی تھی ہفتے والے (یہودیوں) پر، اور اللہ کا حکم ہو کر رہتا ہے
اِنَّ اللّٰهَ لَا يَغۡفِرُ اَنۡ يُّشۡرَكَ بِهٖ وَيَغۡفِرُ مَا دُوۡنَ ذٰ لِكَ لِمَنۡ يَّشَآءُ ۚ وَمَنۡ يُّشۡرِكۡ بِاللّٰهِ فَقَدِ افۡتَـرٰۤى اِثۡمًا عَظِيۡمًا﴿٤٨﴾
بیشک اللہ نہیں مغفرت کرتا کہ شریک ٹھہرایا جائے اس کے ساتھ اور معاف کرتا ہے اس کے علاوہ جس (گناہ) کو چاہتا ہے، اور جس نے اللہ کا شریک ٹھہرایا تو یقیناً اس نے بہت بڑا گناہ کیا
اَلَمۡ تَرَ اِلَى الَّذِيۡنَ يُزَكُّوۡنَ اَنۡفُسَهُمۡ ؕ بَلِ اللّٰهُ يُزَكِّىۡ مَنۡ يَّشَآءُ وَلَا يُظۡلَمُوۡنَ فَتِيۡلًا﴿٤٩﴾
کیا تم نے ان (یہودیوں) کو نہیں دیکھا جو اپنے کو پاک سمجھتے ہیں (گناہوں سے) بلکہ اللہ پاک کرتا ہے جسے چاہتا ہے اور ان پر دھاگے کے برابر بھی ظلم نہ ہو گا
اُنْظُرۡ كَيۡفَ يَفۡتَرُوۡنَ عَلَى اللّٰهِ الۡـكَذِبَؕ وَكَفٰى بِهٖۤ اِثۡمًا مُّبِيۡنًا﴿٥٠﴾
دیکھو کیسے افتراء کرتے ہیں اللہ پر جھوٹ، اور کافی ہے اس کا یہ کھلا گناہ
اَلَمۡ تَرَ اِلَى الَّذِيۡنَ اُوۡتُوۡا نَصِيۡبًا مِّنَ الۡكِتٰبِ يُؤۡمِنُوۡنَ بِالۡجِبۡتِ وَالطَّاغُوۡتِ وَيَقُوۡلُوۡنَ لِلَّذِيۡنَ كَفَرُوۡا هٰٓؤُلَۤاءِ اَهۡدٰى مِنَ الَّذِيۡنَ اٰمَنُوۡا سَبِيۡلًا﴿٥١﴾
کیا نہیں دیکھا تم نے ان لوگوں کو جنہیں عطا کیا گیا کچھ حصہ کتاب کا وہ ایمان رکھتے ہیں بتوں اور شیطانوں پر اور یہ (اہل کتاب) کہتے ہیں کافروں سے کہ ان (بتوں اور شیطانوں) کا راستہ زیادہ ہدایت یافتہ ہے ان لوگوں سے جو ایمان والے ہیں
اُولٰٓٮِٕكَ الَّذِيۡنَ لَعَنَهُمُ اللّٰهُ ؕ وَمَنۡ يَّلۡعَنِ اللّٰهُ فَلَنۡ تَجِدَ لَهٗ نَصِيۡرًا ؕ﴿٥٢﴾
یہی وہ لوگ ہیں جن پر لعنت ہے اللہ کی، اور جس پر لعنت کرے اللہ تو تو ہرگز نہ پائے گا اس کا کوئی مددگار
اَمۡ لَهُمۡ نَصِيۡبٌ مِّنَ الۡمُلۡكِ فَاِذًا لَّا يُؤۡتُوۡنَ النَّاسَ نَقِيۡرًا ۙ﴿٥٣﴾
کیا ان کا بھی کچھ حصہ ہے بادشاہت میں، پھر تو یہ نہیں دیں گے لوگوں کو ایک تل بھی
اَمۡ يَحۡسُدُوۡنَ النَّاسَ عَلٰى مَاۤ اٰتٰٮهُمُ اللّٰهُ مِنۡ فَضۡلِهٖۚ فَقَدۡ اٰتَيۡنَاۤ اٰلَ اِبۡرٰهِيۡمَ الۡـكِتٰبَ وَالۡحِكۡمَةَ وَاٰتَيۡنٰهُمۡ مُّلۡكًا عَظِيۡمًا﴿٥٤﴾
یا وہ حسد کرتے ہیں لوگوں سے، اس پر جو عطا کیا ہے انہیں (یعنی نبیؐ اور مؤمنین کو) اللہ نے اپنے فضل سے، یقیناً ہم نے عطا کی ہے آل ابراہیم کو کتاب اور حکمت اور ہم نے عطا کی ہے ان کو بڑی بادشاہت
فَمِنۡهُمۡ مَّنۡ اٰمَنَ بِهٖ وَمِنۡهُمۡ مَّنۡ صَدَّ عَنۡهُ ؕ وَكَفٰى بِجَهَـنَّمَ سَعِيۡرًا﴿٥٥﴾
پھر ان (یہودیوں) میں سے کوئی ایمان لایا اس (نبی) پر، اور کوئی رک گیا اس سے اور کافی ہے ان کے لئے دوزخ کی بھڑکتی آگ
اِنَّ الَّذِيۡنَ كَفَرُوۡا بِاٰيٰتِنَا سَوۡفَ نُصۡلِيۡهِمۡ نَارًا ؕ كُلَّمَا نَضِجَتۡ جُلُوۡدُهُمۡ بَدَّلۡنٰهُمۡ جُلُوۡدًا غَيۡرَهَا لِيَذُوۡقُوا الۡعَذَابَ ؕ اِنَّ اللّٰهَ كَانَ عَزِيۡزًا حَكِيۡمًا﴿٥٦﴾
بیشک جن لوگوں نے انکار کیا ہماری آیتوں کا، عنقریب ہم ڈال دیں گے انہیں آگ میں، جب جل جائیں گی ان کی کھالیں تو ہم ان کو بدل دیں گے دوسری کھال سے، تاکہ مزہ چکھتے رہیں عذاب کا، بے شک اللہ زبردست حکمت والا ہے
وَالَّذِيۡنَ اٰمَنُوۡا وَعَمِلُوا الصّٰلِحٰتِ سَنُدۡخِلُهُمۡ جَنّٰتٍ تَجۡرِىۡ مِنۡ تَحۡتِهَا الۡاَنۡهٰرُ خٰلِدِيۡنَ فِيۡهَاۤ اَبَدًا ؕ لَـهُمۡ فِيۡهَاۤ اَزۡوَاجٌ مُّطَهَّرَةٌ وَّنُدۡخِلُهُمۡ ظِلًّا ظَلِيۡلًا﴿٥٧﴾
اور جو لوگ ایمان لائے اور نیک کام کیے، عنقریب ہم داخل کریں گے انہیں ایسے باغوں میں جن کے نیچے بہتی ہوں گی نہریں، ہمیشہ رہیں گے ان میں، ان کے لیے اس میں پاکیزہ عورتیں ہوں گی، اور ہم داخل کریں گے انہیں گھنے سائے میں
اِنَّ اللّٰهَ يَاۡمُرُكُمۡ اَنۡ تُؤَدُّوا الۡاَمٰنٰتِ اِلٰٓى اَهۡلِهَا ۙ وَاِذَا حَكَمۡتُمۡ بَيۡنَ النَّاسِ اَنۡ تَحۡكُمُوۡا بِالۡعَدۡلِ ؕ اِنَّ اللّٰهَ نِعِمَّا يَعِظُكُمۡ بِهٖ ؕ اِنَّ اللّٰهَ كَانَ سَمِيۡعًۢا بَصِيۡرًا﴿٥٨﴾
بے شک اللہ حکم دیتا ہے تمہیں کہ ادا کرو امانتیں امانت والوں کو، اور جب تم حکم بنو لوگوں کے درمیان تو فیصلہ کرو عدل کے ساتھ، بے شک اللہ کیا ہی بہتر نصیحت کرتا ہے تمہیں اس (قرآن) کے ذریعے، بے شک اللہ سننے والا دیکھنے والا ہے
يٰۤـاَيُّهَا الَّذِيۡنَ اٰمَنُوۡۤا اَطِيۡـعُوا اللّٰهَ وَاَطِيۡـعُوا الرَّسُوۡلَ وَاُولِى الۡاَمۡرِ مِنۡكُمۡۚ فَاِنۡ تَنَازَعۡتُمۡ فِىۡ شَىۡءٍ فَرُدُّوۡهُ اِلَى اللّٰهِ وَالرَّسُوۡلِ اِنۡ كُنۡـتُمۡ تُؤۡمِنُوۡنَ بِاللّٰهِ وَالۡيَـوۡمِ الۡاٰخِرِ ؕ ذٰ لِكَ خَيۡرٌ وَّاَحۡسَنُ تَاۡوِيۡلًا﴿٥٩﴾
اے ایمان والو! اطاعت کرو اللہ کی اور اطاعت کرو رسول کی اور ان لوگوں کی جو تم میں (دین کے) ماہر ہوں، پھر اگر تنازع (یعنی جھگڑا) ہو تمہیں آپس میں کسی چیز میں، تو لوٹاؤ اسے اللہ اور اس کے رسول کی طرف اگر تم ایمان رکھتے ہو اللہ پر اور آخرت کے دن پر، یہ بہتر بات ہے اور بہتر انجام ہے
اَلَمۡ تَرَ اِلَى الَّذِيۡنَ يَزۡعُمُوۡنَ اَنَّهُمۡ اٰمَنُوۡا بِمَاۤ اُنۡزِلَ اِلَيۡكَ وَمَاۤ اُنۡزِلَ مِنۡ قَبۡلِكَ يُرِيۡدُوۡنَ اَنۡ يَّتَحَاكَمُوۡۤا اِلَى الطَّاغُوۡتِ وَقَدۡ اُمِرُوۡۤا اَنۡ يَّكۡفُرُوۡا بِهٖ ؕ وَيُرِيۡدُ الشَّيۡـطٰنُ اَنۡ يُّضِلَّهُمۡ ضَلٰلًاۢ بَعِيۡدًا﴿٦٠﴾
کیا تم نے نہیں دیکھا ان (بشر نامی جیسے منافق) کو جن کا گمان ہے کہ وہ ایمان رکھتے ہیں ان پر جو نازل کیا گیا ہے آپ پر اور جو نازل کیا گیا ہے آپ سے پہلے، یہ چاہتے ہیں کہ اپنا فیصلہ شیطان سے (یعنی کافروں کے سردار سے) کرائیں، حالانکہ انہیں حکم دیا گیا ہے کہ انکار کریں اس کا، اور چاہتا ہے شیطان کہ انہیں ڈال دے دور کی گمراہی میں
وَاِذَا قِيۡلَ لَهُمۡ تَعَالَوۡا اِلٰى مَاۤ اَنۡزَلَ اللّٰهُ وَاِلَى الرَّسُوۡلِ رَاَيۡتَ الۡمُنٰفِقِيۡنَ يَصُدُّوۡنَ عَنۡكَ صُدُوۡدًا ۚ﴿٦١﴾
اور جب انہیں کہا جاتا ہے کہ آؤ اس چیز کی طرف جو اللہ نے نازل کی ہے، اور رسول کی طرف آؤ، تب تو دیکھے گا منافقوں کو کہ تجھ سے (ملنے آنے سے) رک جاتے ہیں
فَكَيۡفَ اِذَاۤ اَصَابَتۡهُمۡ مُّصِيۡبَةٌ ۢ بِمَا قَدَّمَتۡ اَيۡدِيۡهِمۡ ثُمَّ جَآءُوۡكَ يَحۡلِفُوۡنَۖ بِاللّٰهِ اِنۡ اَرَدۡنَاۤ اِلَّاۤ اِحۡسَانًـا وَّتَوۡفِيۡقًا﴿٦٢﴾
پھر کیسے (عذر کرتے ہیں) جب آتی ہے ان پر مصیبت اپنے ہاتھوں سے کمائی ہوئی، پھر آتے ہیں تیرے پاس قسمیں کھاتے ہیں اللہ کی کہ ہمارا ارادہ تو بھلائی اور موافقت (یعنی ماننے) کا تھا
اُولٰٓٮِٕكَ الَّذِيۡنَ يَعۡلَمُ اللّٰهُ مَا فِىۡ قُلُوۡبِهِمۡ فَاَعۡرِضۡ عَنۡهُمۡ وَعِظۡهُمۡ وَقُلْ لَّهُمۡ فِىۡۤ اَنۡفُسِهِمۡ قَوۡلًاۢ بَلِيۡغًا﴿٦٣﴾
یہ (منافقین) وہ لوگ ہیں کہ اللہ جانتا ہے جو ان کے دلوں میں ہے تو اعراض کرو ان سے اور کہو ان سے (ان کی سمجھ کے مطابق) ایسی بلیغ بات جو ان کے دلوں میں اتر جائے
وَمَاۤ اَرۡسَلۡنَا مِنۡ رَّسُوۡلٍ اِلَّا لِـيُـطَاعَ بِاِذۡنِ اللّٰهِ ؕ وَلَوۡ اَنَّهُمۡ اِذْ ظَّلَمُوۡۤا اَنۡفُسَهُمۡ جَآءُوۡكَ فَاسۡتَغۡفَرُوا اللّٰهَ وَاسۡتَغۡفَرَ لَـهُمُ الرَّسُوۡلُ لَوَجَدُوا اللّٰهَ تَوَّابًا رَّحِيۡمًا﴿٦٤﴾
اور نہیں بھیجا ہم نے کبھی کوئی رسول مگر اس لئے تاکہ اس کی اطاعت کی جائے اللہ کے حکم سے، اور جنہوں نے ظلم کیا تھا اپنے آپ پر وہ آتے تیرے پاس پھر اللہ سے معافی مانگتے اور مغفرت طلب کرتا ان کے لیے رسول (تو) یقیناً یہ اللہ کو بخشنے والا رحم کرنے والا پاتے
فَلَا وَرَبِّكَ لَا يُؤۡمِنُوۡنَ حَتّٰى يُحَكِّمُوۡكَ فِيۡمَا شَجَرَ بَيۡنَهُمۡ ثُمَّ لَا يَجِدُوۡا فِىۡۤ اَنۡفُسِهِمۡ حَرَجًا مِّمَّا قَضَيۡتَ وَيُسَلِّمُوۡا تَسۡلِيۡمًا﴿٦٥﴾
تو قسم ہے تیرے رب کی یہ ایمان نہیں لائیں گے جب تک کہ یہ حَکَم (یعنی فیصلہ کر نیوالا) نہ مانیں تجھے اپنے اختلافات میں، پھر نہ پائیں اپنے دلوں میں کوئی تنگی جو تو فیصلہ کرے اور اسے وہ تسلیم کر لیں اچھی طرح
وَلَوۡ اَنَّا كَتَبۡنَا عَلَيۡهِمۡ اَنِ اقۡتُلُوۡۤا اَنۡفُسَكُمۡ اَوِ اخۡرُجُوۡا مِنۡ دِيَارِكُمۡ مَّا فَعَلُوۡهُ اِلَّا قَلِيۡلٌ مِّنۡهُمۡ ؕ وَلَوۡ اَنَّهُمۡ فَعَلُوۡا مَا يُوۡعَظُوۡنَ بِهٖ لَـكَانَ خَيۡرًا لَّهُمۡ وَاَشَدَّ تَثۡبِيۡتًا ۙ﴿٦٦﴾
اور اگر ہم لکھ دیتے ان (منافقوں) پر کہ قتل کرو اپنے آپ کو یا نکل جاؤ تم اپنے گھروں سے، تو ان میں سے بہت کم ہی کرتے اسے، اور اگر یہ لوگ وہ کرتے جس کی نصیحت کی جاتی ہے انہیں، تو یہ زیادہ بہتر ہوتا ان کے لئے، اور (دین میں) زیادہ ثابت رکھنے والا ہوتا
وَّاِذًا لَّاٰتَيۡنٰهُمۡ مِّنۡ لَّدُنَّاۤ اَجۡرًا عَظِيۡمًا ۙ﴿٦٧﴾
اور جب ہم عطا کرتے ان کو اپنے پاس سے اجر عظیم
وَّلَهَدَيۡنٰهُمۡ صِرَاطًا مُّسۡتَقِيۡمًا﴿٦٨﴾
اور یقیناً ہم ہدایت دیتے انہیں صراط مستقیم کی
وَمَنۡ يُّطِعِ اللّٰهَ وَالرَّسُوۡلَ فَاُولٰٓٮِٕكَ مَعَ الَّذِيۡنَ اَنۡعَمَ اللّٰهُ عَلَيۡهِمۡ مِّنَ النَّبِيّٖنَ وَالصِّدِّيۡقِيۡنَ وَالشُّهَدَآءِ وَالصّٰلِحِيۡنَ ۚ وَحَسُنَ اُولٰٓٮِٕكَ رَفِيۡقًا ؕ﴿٦٩﴾
اور جو اطاعت کرتا ہے اللہ اور اس کے رسول کی تو یہ لوگ ان کے ساتھ ہوں گے جن پر اللہ نے انعام کیا جو نبیوں اور صدیقوں اور شہیدوں اور صالحین میں سے ہیں، اور بہتر رفیق ہیں یہ (یعنی اللہ کے دوست ہیں)
ذٰ لِكَ الۡـفَضۡلُ مِنَ اللّٰهِ ؕ وَكَفٰى بِاللّٰهِ عَلِيۡمًا﴿٧٠﴾
یہ فضل اللہ کی طرف سے ہے، اور کافی ہے اللہ جاننے والا
يٰۤـاَيُّهَا الَّذِيۡنَ اٰمَنُوۡا خُذُوۡا حِذۡرَكُمۡ فَانْفِرُوۡا ثُبَاتٍ اَوِ انْفِرُوۡا جَمِيۡعًا﴿٧١﴾
اے ایمان والو! لے لو اپنا ہتھیار پھر نکلو جدا ہو کر یا نکلو جماعت بنا کر (یعنی جنگ کے وقت میں جس حال میں ہو نکل پڑو)
وَاِنَّ مِنۡكُمۡ لَمَنۡ لَّيُبَطِّئَنَّۚ فَاِنۡ اَصَابَتۡكُمۡ مُّصِيۡبَةٌ قَالَ قَدۡ اَنۡعَمَ اللّٰهُ عَلَىَّ اِذۡ لَمۡ اَكُنۡ مَّعَهُمۡ شَهِيۡدًا﴿٧٢﴾
اور بیشک تم میں ایسا بھی ہے جو سستی کرتا ہے (لڑائی میں)، پھر اگر آتی ہے تم پر کوئی مصیبت تو کہتا ہے کہ مجھ پر انعام کیا اللہ نے کہ میں ان لوگوں کے ساتھ نہ ہوا شریک
وَلَٮِٕنۡ اَصَابَكُمۡ فَضۡلٌ مِّنَ اللّٰهِ لَيَـقُوۡلَنَّ كَاَنۡ لَّمۡ تَكُنۡۢ بَيۡنَكُمۡ وَبَيۡنَهٗ مَوَدَّةٌ يّٰلَيۡتَنِىۡ كُنۡتُ مَعَهُمۡ فَاَ فُوۡزَ فَوۡزًا عَظِيۡمًا﴿٧٣﴾
اور اگر پہنچے تم پر کوئی فضل اللہ کی طرف سے، تو یقیناً اس طرح کہنے لگتا ہے کہ گویا تمہارے اور اس کے درمیان کوئی تعلق ہی نہیں کہ کاش میں بھی ان کے ساتھ ہوتا تو بڑی کامیابی پاتا
فَلۡيُقَاتِلۡ فِىۡ سَبِيۡلِ اللّٰهِ الَّذِيۡنَ يَشۡرُوۡنَ الۡحَيٰوةَ الدُّنۡيَا بِالۡاٰخِرَةِ ؕ وَمَنۡ يُّقَاتِلۡ فِىۡ سَبِيۡلِ اللّٰهِ فَيُقۡتَلۡ اَوۡ يَغۡلِبۡ فَسَوۡفَ نُـؤۡتِيۡهِ اَجۡرًا عَظِيۡمًا﴿٧٤﴾
پھر چاہیے کہ جنگ کریں اللہ کی راہ میں وہ لوگ جو سودا کرتے ہیں دنیا کی زندگی کا آخرت کے بدلے، اور جو کوئی اللہ کی راہ میں جنگ کرے پھر قتل کر دیا جائے یا غالب آئے، تو عنقریب ہم عطا کریں گے اسے اجر عظیم
وَمَا لَـكُمۡ لَا تُقَاتِلُوۡنَ فِىۡ سَبِيۡلِ اللّٰهِ وَالۡمُسۡتَضۡعَفِيۡنَ مِنَ الرِّجَالِ وَالنِّسَآءِ وَالۡوِلۡدَانِ الَّذِيۡنَ يَقُوۡلُوۡنَ رَبَّنَاۤ اَخۡرِجۡنَا مِنۡ هٰذِهِ الۡـقَرۡيَةِ الظَّالِمِ اَهۡلُهَا ۚ وَاجۡعَلْ لَّـنَا مِنۡ لَّدُنۡكَ وَلِيًّا ۙۚ وَّاجۡعَلْ لَّـنَا مِنۡ لَّدُنۡكَ نَصِيۡرًا ؕ﴿٧٥﴾
اور کیا ہو گیا ہے کہ تم نہیں جنگ کرتے اللہ کی راہ میں (ہجرت کے بعد بہت سے رہ گئے تھے مکہ میں) اور ضعیف مردوں اور عورتوں اور بچوں (کی خاطر) جو کہتے ہیں اے ہمارے رب! نکال ہمیں اس (مکہ کی) بستی سے جس کے رہنے والے ظالم ہیں اور بنا دے ہمارے لیے اپنے پاس سے ولی، اور بنا دے ہمارے لیے اپنے پاس سے مددگار
اَلَّذِيۡنَ اٰمَنُوۡا يُقَاتِلُوۡنَ فِىۡ سَبِيۡلِ اللّٰهِ ۚ وَالَّذِيۡنَ كَفَرُوۡا يُقَاتِلُوۡنَ فِىۡ سَبِيۡلِ الطَّاغُوۡتِ فَقَاتِلُوۡۤا اَوۡلِيَآءَ الشَّيۡطٰنِۚ اِنَّ كَيۡدَ الشَّيۡطٰنِ كَانَ ضَعِيۡفًا﴿٧٦﴾
جو ایمان والے ہیں وہ اللہ کے راستے میں لڑتے ہیں، اور جو کافر ہیں وہ شیطان کے راستے میں لڑتے ہیں تو تم (اے مومنو!) لڑو شیطان کے دوستوں (کفار مکہ) سے، بے شک شیطان کی چال بہت ضعیف (یعنی کمزور) ہے
اَلَمۡ تَرَ اِلَى الَّذِيۡنَ قِيۡلَ لَهُمۡ كُفُّوۡۤا اَيۡدِيَكُمۡ وَاَقِيۡمُوا الصَّلٰوةَ وَاٰ تُوا الزَّكٰوةَ ۚ فَلَمَّا كُتِبَ عَلَيۡهِمُ الۡقِتَالُ اِذَا فَرِيۡقٌ مِّنۡهُمۡ يَخۡشَوۡنَ النَّاسَ كَخَشۡيَةِ اللّٰهِ اَوۡ اَشَدَّ خَشۡيَةً ۚ وَقَالُوۡا رَبَّنَا لِمَ كَتَبۡتَ عَلَيۡنَا الۡقِتَالَ ۚ لَوۡلَاۤ اَخَّرۡتَنَاۤ اِلٰٓى اَجَلٍ قَرِيۡبٍ ؕ قُلۡ مَتَاعُ الدُّنۡيَا قَلِيۡلٌ ۚ وَالۡاٰخِرَةُ خَيۡرٌ لِّمَنِ اتَّقٰى وَلَا تُظۡلَمُوۡنَ فَتِيۡلًا﴿٧٧﴾
کیا تم نے ان لوگوں کو نہیں دیکھا کہا گیا تھا جنہیں کہ روکے رکھو اپنے ہاتھ اور نماز قائم کرو اور زکوۃ دو، پھر جب فرض کی گئی ان (منافق) پر جنگ تو ان میں سے بعض فریق ایسا ڈرنے لگے لوگوں سے جیسا کہ اللہ کا ڈر ہو، یا اس سے بھی زیادہ ڈر، اور کہنے لگے اے ہمارے رب! تو نے کیوں فرض کیا ہم پر قتال (یعنی لڑنا) کیوں نہ ہمیں تھوڑی اور مہلت دی (اے نبیؐ) کہہ دو کہ دنیا کا فائدہ تھوڑا ہے، اور آخرت بہتر ہے متقیوں کے لئے اور تم پر ظلم نہیں کیا جائے گا ایک دھاگے کے برابر بھی (یعنی ذرہ برابر بھی)
اَيۡنَ مَا تَكُوۡنُوۡا يُدۡرِكْكُّمُ الۡمَوۡتُ وَلَوۡ كُنۡتُمۡ فِىۡ بُرُوۡجٍ مُّشَيَّدَةٍ ؕ وَاِنۡ تُصِبۡهُمۡ حَسَنَةٌ يَّقُوۡلُوۡا هٰذِهٖ مِنۡ عِنۡدِ اللّٰهِ ۚ وَاِنۡ تُصِبۡهُمۡ سَيِّئَةٌ يَّقُوۡلُوۡا هٰذِهٖ مِنۡ عِنۡدِكَ ؕ قُلۡ كُلٌّ مِّنۡ عِنۡدِ اللّٰهِ ؕ فَمَالِ ھٰٓؤُلَۤاءِ الۡقَوۡمِ لَا يَكَادُوۡنَ يَفۡقَهُوۡنَ حَدِيۡثًا﴿٧٨﴾
تم جہاں کہیں ہو گے موت آپکڑے گی تمہیں اگر چہ تم مضبوط قلعوں میں ہو اور اگر پہنچتی ہے انہیں کوئی اچھائی تو کہتے ہیں کہ یہ اللہ کی طرف سے ہے، اور اگر پہنچتی ہے انہیں کوئی برائی، تو کہتے ہیں کہ یہ تیری طرف سے ہے (یہ کمزور مسلمانوں سے کہا گیا ہے) کہہ دو کہ سب کچھ اللہ کی طرف سے ہے، ان لوگوں کو کیا ہو گیا ہے کہ کوئی بات یہ سمجھتے ہی نہیں
مَاۤ اَصَابَكَ مِنۡ حَسَنَةٍ فَمِنَ اللّٰهِ وَمَاۤ اَصَابَكَ مِنۡ سَيِّئَةٍ فَمِنۡ نَّـفۡسِكَ ؕ وَاَرۡسَلۡنٰكَ لِلنَّاسِ رَسُوۡلًا ؕ وَكَفٰى بِاللّٰهِ شَهِيۡدًا﴿٧٩﴾
تجھے جو بھلائی پہنچے وہ اللہ کی طرف سے ہے، اور تجھے جو برائی پہنچے وہ تیرے نفس کی طرف سے ہے اور (اے رسول) ہم نے بھیجا ہے تجھے لوگوں کیلئے رسول بنا کر، اور کافی ہے اللہ کی گواہی
مَنۡ يُّطِعِ الرَّسُوۡلَ فَقَدۡ اَطَاعَ اللّٰهَ ۚ وَمَنۡ تَوَلّٰى فَمَاۤ اَرۡسَلۡنٰكَ عَلَيۡهِمۡ حَفِيۡظًا ؕ﴿٨٠﴾
جس نے اطاعت کی رسول کی اس نے اللہ کی اطاعت کی، اور جس نے منہ موڑا تو ہم نے نہیں بھیجا تجھے ان پر محافظ بنا کر
وَيَقُوۡلُوۡنَ طَاعَةٌ فَاِذَا بَرَزُوۡا مِنۡ عِنۡدِكَ بَيَّتَ طَآٮِٕفَةٌ مِّنۡهُمۡ غَيۡرَ الَّذِىۡ تَقُوۡلُ ؕ وَاللّٰهُ يَكۡتُبُ مَا يُبَيِّتُوۡنَ ۚ فَاَعۡرِضۡ عَنۡهُمۡ وَتَوَكَّلۡ عَلَى اللّٰهِ ؕ وَكَفٰى بِاللّٰهِ وَكِيۡلًا﴿٨١﴾
اور (منافقین) کہتے ہیں کہ ہم اطاعت گزار ہیں پھر جب وہ باہر جاتے ہیں تیرے پاس سے، تو بعض گروہ رات کو جمع ہو مشورہ کرتے ہیں ان باتوں کے خلاف جو تم نے کہی، اور اللہ لکھ لیتا ہے جو وہ مشورہ کرتے ہیں تو تم اعراض کرو ان سے اور توکل کرو اللہ پر، اور اللہ کافی ہے کارساز
اَفَلَا يَتَدَبَّرُوۡنَ الۡقُرۡاٰنَؕ وَلَوۡ كَانَ مِنۡ عِنۡدِ غَيۡرِ اللّٰهِ لَوَجَدُوۡا فِيۡهِ اخۡتِلَافًا كَثِيۡرًا﴿٨٢﴾
کیا یہ لوگ غور نہیں کرتے قرآن میں، اور اگر یہ (قرآن) غیر اللہ کی طرف سے ہوتا تو یقیناً وہ پاتے اس میں بہت سے اختلاف
وَاِذَا جَآءَهُمۡ اَمۡرٌ مِّنَ الۡاَمۡنِ اَوِ الۡخَـوۡفِ اَذَاعُوۡا بِهٖ ۚ وَلَوۡ رَدُّوۡهُ اِلَى الرَّسُوۡلِ وَاِلٰٓى اُولِى الۡاَمۡرِ مِنۡهُمۡ لَعَلِمَهُ الَّذِيۡنَ يَسۡتَنۡۢبِطُوۡنَهٗ مِنۡهُمۡؕ وَلَوۡلَا فَضۡلُ اللّٰهِ عَلَيۡكُمۡ وَرَحۡمَتُهٗ لَاتَّبَعۡتُمُ الشَّيۡطٰنَ اِلَّا قَلِيۡلًا﴿٨٣﴾
اور جب آتی ہے ان (منافقین) کے پاس امن یا خوف کی کوئی خبر، تو اسے مشہور کر دیتے ہیں، اور اگر وہ لوٹاتے اسے رسول اور معاملے کی سمجھ رکھنے والے کی طرف اپنے میں سے (تو) یقیناً جان پاتے جو تحقیق رکھتے ہیں اس (معاملے) کی ان میں، اور اگر نہ ہوتا اللہ کا فضل تم پر اور اس کی رحمت تو تم اتباع کر لیتے شیطان کی سوائے چند لوگوں کے
فَقَاتِلۡ فِىۡ سَبِيۡلِ اللّٰهِ ۚ لَا تُكَلَّفُ اِلَّا نَـفۡسَكَ وَحَرِّضِ الۡمُؤۡمِنِيۡنَ ۚ عَسَے اللّٰهُ اَنۡ يَّكُفَّ بَاۡسَ الَّذِيۡنَ كَفَرُوۡا ؕ وَاللّٰهُ اَشَدُّ بَاۡسًا وَّاَشَدُّ تَـنۡكِيۡلًا﴿٨٤﴾
تو جنگ لڑو اللہ کی راہ میں تو مکلف نہیں سوائے اپنی جان کے، اور ابھارو (جنگ کیلئے) مؤمنوں کو ممکن ہے کہ اللہ روک دے جنگ کافروں سے، اور اللہ جنگ کے معاملے میں بہت سخت ہے اور سزا دینے میں بھی بہت سخت ہے
مَنۡ يَّشۡفَعۡ شَفَاعَةً حَسَنَةً يَّكُنۡ لَّهٗ نَصِيۡبٌ مِّنۡهَا ۚ وَمَنۡ يَّشۡفَعۡ شَفَاعَةً سَيِّئَةً يَّكُنۡ لَّهٗ كِفۡلٌ مِّنۡهَا ؕ وَكَانَ اللّٰهُ عَلٰى كُلِّ شَىۡءٍ مُّقِيۡتًا﴿٨٥﴾
جو کوئی سفارش کرے گا کسی اچھائی کے لئے اس کے لئے حصہ ہے اس میں سے، اور جو کوئی سفارش کرے گا برائی کے لئے تو اس کے لئے بھی حصہ ہے اس میں سے، اور (بلا شک) اللہ ہر چیز پر قوت رکھنے والا ہے
وَاِذَا حُيِّيۡتُمۡ بِتَحِيَّةٍ فَحَيُّوۡا بِاَحۡسَنَ مِنۡهَاۤ اَوۡ رُدُّوۡهَا ؕ اِنَّ اللّٰهَ كَانَ عَلٰى كُلِّ شَىۡءٍ حَسِيۡبًا﴿٨٦﴾
اور جب تمہیں کوئی سلام کرے تو تم بہتر جواب دو اس سے (دعاء کے کلمے بڑھا کر) یا اس جیسا ہی کہو، بیشک اللہ ہر چیز کا حساب لینے والا ہے
اللّٰهُ لَاۤ اِلٰهَ اِلَّا هُوَؕ لَيَجۡمَعَنَّكُمۡ اِلٰى يَوۡمِ الۡقِيٰمَةِ لَا رَيۡبَ فِيۡهِؕ وَمَنۡ اَصۡدَقُ مِنَ اللّٰهِ حَدِيۡثًا﴿٨٧﴾
اللہ کے سوا کوئی معبود نہیں بے شک وہ جمع کرے گا تم سب کو قیامت کے دن جس میں کوئی شک نہیں، اور اللہ سے زیادہ کس کی ہو سکتی ہے سچی بات
فَمَا لَـكُمۡ فِىۡ الۡمُنٰفِقِيۡنَ فِئَـتَيۡنِ وَاللّٰهُ اَرۡكَسَهُمۡ بِمَا كَسَبُوۡاؕ اَ تُرِيۡدُوۡنَ اَنۡ تَهۡدُوۡا مَنۡ اَضَلَّ اللّٰهُ ؕ وَمَنۡ يُّضۡلِلِ اللّٰهُ فَلَنۡ تَجِدَ لَهٗ سَبِيۡلًا﴿٨٨﴾
پھر تمہیں کیا ہو گیا ہے کہ منافقوں کے معاملہ میں دو گروہ میں بٹ گئے ہو، اور اللہ نے الٹ دیا ہے انہیں ان کے اعمال کے سبب، کیا تم ہدایت دینا چاہتے ہو جسے اللہ نے گمراہ کیا ہے اور جسے اللہ گمراہ کرے تو ہرگز تو نہیں پائے گا اس کیلئے کوئی راستہ
وَدُّوۡا لَوۡ تَكۡفُرُوۡنَ كَمَا كَفَرُوۡا فَتَكُوۡنُوۡنَ سَوَآءً فَلَا تَتَّخِذُوۡا مِنۡهُمۡ اَوۡلِيَآءَ حَتّٰى يُهَاجِرُوۡا فِىۡ سَبِيۡلِ اللّٰهِ ؕ فَاِنۡ تَوَلَّوۡا فَخُذُوۡهُمۡ وَاقۡتُلُوۡهُمۡ حَيۡثُ وَجَدتُّمُوۡهُمۡ وَلَا تَتَّخِذُوۡا مِنۡهُمۡ وَلِيًّا وَّلَا نَصِيۡرًا ۙ﴿٨٩﴾
وہ تو چاہتے ہیں کہ تم بھی کافر ہو جاؤ جیسے وہ کافر ہیں، پھر تم سب برابر ہو جاؤ تو مت بناؤ ان میں سے کسی کو دوست، یہاں تک کہ وہ ہجرت کریں اللہ کے راستے میں، پھر اگر وہ پلٹ جائیں تو تم پکڑو انہیں اور قتل کرو انہیں جہاں تم پاؤ انہیں، اور تم نہ بناؤ ان (کفار اور مشرکین) میں سے کسی کو اپنا دوست اور نہ ہی مددگار
اِلَّا الَّذِيۡنَ يَصِلُوۡنَ اِلٰى قَوۡمٍۢ بَيۡنَكُمۡ وَبَيۡنَهُمۡ مِّيۡثَاقٌ اَوۡ جَآءُوۡكُمۡ حَصِرَتۡ صُدُوۡرُهُمۡ اَنۡ يُّقَاتِلُوۡكُمۡ اَوۡ يُقَاتِلُوۡا قَوۡمَهُمۡ ؕ وَلَوۡ شَآءَ اللّٰهُ لَسَلَّطَهُمۡ عَلَيۡكُمۡ فَلَقٰتَلُوۡكُمۡ ۚ فَاِنِ اعۡتَزَلُوۡكُمۡ فَلَمۡ يُقَاتِلُوۡكُمۡ وَاَلۡقَوۡا اِلَيۡكُمُ السَّلَمَ ۙ فَمَا جَعَلَ اللّٰهُ لَـكُمۡ عَلَيۡهِمۡ سَبِيۡلًا﴿٩٠﴾
مگر جو (منافق) ملے ہوں ایسی قوم سے کہ تمہارے اور ان کے درمیان معاہدہ ہو، یا وہ جو آئیں تمہارے پاس اور لڑائی سے تنگ ہوں ان کے دل کہ نہ تم سے لڑتے ہیں اور نہ اپنی قوم سے، اور اگر اللہ چاہتا تو کر دیتا مسلط انہیں تم پر، پھر وہ تم سے لڑتے تو اگر وہ تم سے پرہیز کریں اور نہ لڑیں تم سے اور ڈال دیں تمہارے سامنے صلح، تو نہیں بنایا اللہ نے تمہارے لئے ان پر (لڑائی اور جنگ کا) کوئی راستہ
سَتَجِدُوۡنَ اٰخَرِيۡنَ يُرِيۡدُوۡنَ اَنۡ يَّاۡمَنُوۡكُمۡ وَيَاۡمَنُوۡا قَوۡمَهُمۡ ؕ كُلَّمَا رُدُّوۡۤا اِلَى الۡفِتۡنَةِ اُرۡكِسُوۡا فِيۡهَا ۚ فَاِنۡ لَّمۡ يَعۡتَزِلُوۡكُمۡ وَيُلۡقُوۡۤا اِلَيۡكُمُ السَّلَمَ وَيَكُفُّوۡۤا اَيۡدِيَهُمۡ فَخُذُوۡهُمۡ وَاقۡتُلُوۡهُمۡ حَيۡثُ ثَقِفۡتُمُوۡهُمۡ ؕ وَاُولٰٓٮِٕكُمۡ جَعَلۡنَا لَـكُمۡ عَلَيۡهِمۡ سُلۡطٰنًا مُّبِيۡنًا﴿٩١﴾
جلد ہی تم پاؤ گے دوسرے (کچھ ایسے منافقین) کو وہ چاہیں گے کہ تم سے بھی امن میں رہیں اور اپنی قوم سے بھی جب وہ لوٹائے جائیں گے فتنے کی طرف (مومنوں کے خلاف جنگ کا موقع ہو) تو کود پڑیں گے اس میں، پھر اگر وہ تم سے باز نہ آئیں اور نہ ڈالیں تمہارے آگے صلح اور نہ روکیں اپنے ہاتھوں کو تو پکڑو انہیں اور قتل کرو ان (اسد اور غطفان قبیلے کے لوگوں) کو جہاں تم پاؤ انہیں یہی وہ لوگ ہیں جن پر ہم نے تمہیں کھلی چھوٹ دی ہے (جنگ کے لیے)
وَمَا كَانَ لِمُؤۡمِنٍ اَنۡ يَّقۡتُلَ مُؤۡمِنًا اِلَّا خَطَـــًٔا ۚ وَمَنۡ قَتَلَ مُؤۡمِنًا خَطَـــًٔا فَتَحۡرِيۡرُ رَقَبَةٍ مُّؤۡمِنَةٍ وَّدِيَةٌ مُّسَلَّمَةٌ اِلٰٓى اَهۡلِهٖۤ اِلَّاۤ اَنۡ يَّصَّدَّقُوۡا ؕ فَاِنۡ كَانَ مِنۡ قَوۡمٍ عَدُوٍّ لَّـكُمۡ وَهُوَ مُؤۡمِنٌ فَتَحۡرِيۡرُ رَقَبَةٍ مُّؤۡمِنَةٍ ؕ وَاِنۡ كَانَ مِنۡ قَوۡمٍۢ بَيۡنَكُمۡ وَبَيۡنَهُمۡ مِّيۡثَاقٌ فَدِيَةٌ مُّسَلَّمَةٌ اِلٰٓى اَهۡلِهٖ وَ تَحۡرِيۡرُ رَقَبَةٍ مُّؤۡمِنَةٍ ۚ فَمَنۡ لَّمۡ يَجِدۡ فَصِيَامُ شَهۡرَيۡنِ مُتَتَابِعَيۡنِ تَوۡبَةً مِّنَ اللّٰهِ ؕ وَكَانَ اللّٰهُ عَلِيۡمًا حَكِيۡمًا﴿٩٢﴾
اور نہیں ہے کسی مؤمن کیلئے کہ وہ قتل کرے کسی مؤمن کا مگر خطا سے اور جو قتل کرے کسی مؤمن کا خطا سے تو آزاد کرے اور دیت سپرد کرے (یعنی خون کا بدلہ جو حاکم طے کرے) مقتول کے وارثوں کو مگر یہ کہ وہ معاف کر دیں پھر اگر وہ (مسلمان مقتول) کسی ایسی قوم میں سے ہو جس سے تمہاری دشمنی ہے تو ایک مؤمن غلام آزاد کرے، اور اگر وہ (مقتول مسلمان) کسی ایسی قوم میں سے ہو جس سے تمہارے اور ان کے درمیان معاہدہ ہو تو دیت سپرد کرے اس کے وارثوں کو اور ایک مؤمن غلام آزاد کرے پھر جو (غلام) نہ پائے وہ دو مہینے کے روزے رکھے لگا تار، توبہ کرے اللہ سے، اور اللہ جاننے والا حکمت والا ہے
وَمَنۡ يَّقۡتُلۡ مُؤۡمِنًا مُّتَعَمِّدًا فَجَزَآؤُهٗ جَهَـنَّمُ خَالِدًا فِيۡهَا وَغَضِبَ اللّٰهُ عَلَيۡهِ وَلَعَنَهٗ وَاَعَدَّ لَهٗ عَذَابًا عَظِيۡمًا﴿٩٣﴾
اور جو کوئی قتل کرے کسی مؤمن کو جان بوجھ کر اس کی سزا جہنم ہے، جس میں وہ ہمیشہ رہے گا اس پر اللہ کا غضب اور اس کی لعنت ہے اور تیار کر رکھا ہے اس کے لئے بڑا عذاب
يٰۤـاَيُّهَا الَّذِيۡنَ اٰمَنُوۡۤا اِذَا ضَرَبۡتُمۡ فِىۡ سَبِيۡلِ اللّٰهِ فَتَبَـيَّـنُوۡا وَلَا تَقُوۡلُوۡا لِمَنۡ اَ لۡقٰٓى اِلَيۡكُمُ السَّلٰمَ لَسۡتَ مُؤۡمِنًا ۚ تَبۡـتَـغُوۡنَ عَرَضَ الۡحَيٰوةِ الدُّنۡيَا فَعِنۡدَ اللّٰهِ مَغَانِمُ كَثِيۡرَةٌ ؕ كَذٰلِكَ كُنۡتُمۡ مِّنۡ قَبۡلُ فَمَنَّ اللّٰهُ عَلَيۡكُمۡ فَتَبَـيَّـنُوۡا ؕ اِنَّ اللّٰهَ كَانَ بِمَا تَعۡمَلُوۡنَ خَبِيۡرًا﴿٩٤﴾
اے ایمان والو! جب اللہ کی راہ میں (جہاد میں) نکلو تو تحقیق کر لیا کرو اور جو تمہیں سلام کرے تو اس کو (کافر سمجھ کر اور غنیمت کا مال لینے کے لیے) مت کہو کہ تو مسلمان نہیں ہے، تم دنیا کی زندگی کا سامان چاہتے ہو تو اللہ کے پاس بہت غنیمتیں ہیں، تم بھی تو ایسے ہی تھے اس سے پہلے، پھر اللہ نے تم پر احسان کیا اس لئے تحقیق کر لیا کرو، بے شک اللہ جو کچھ بھی تم عمل کرتے ہو اس سے باخبر ہے
لَا يَسۡتَوِى الۡقَاعِدُوۡنَ مِنَ الۡمُؤۡمِنِيۡنَ غَيۡرُ اُولِى الضَّرَرِ وَالۡمُجَاهِدُوۡنَ فِىۡ سَبِيۡلِ اللّٰهِ بِاَمۡوَالِهِمۡ وَاَنۡفُسِهِمۡ ؕ فَضَّلَ اللّٰهُ الۡمُجٰهِدِيۡنَ بِاَمۡوَالِهِمۡ وَاَنۡفُسِهِمۡ عَلَى الۡقٰعِدِيۡنَ دَرَجَةً ؕ وَكُلًّا وَّعَدَ اللّٰهُ الۡحُسۡنٰىؕ وَفَضَّلَ اللّٰهُ الۡمُجٰهِدِيۡنَ عَلَى الۡقٰعِدِيۡنَ اَجۡرًا عَظِيۡمًا ۙ﴿٩٥﴾
نہیں ہیں برابر گھر بیٹھے رہنے والے مؤمن کسی عذر کے بغیر (ان مؤمنین کے) جو اللہ کے راستے میں جہاد کرتے ہیں اپنی جانوں اور اپنے مالوں سے، فضیلت دی ہے اللہ نے جہاد کرنے والوں کو ان کے مالوں اور ان کی جانوں کی وجہ سے بیٹھ رہنے والوں پر درجے کے اعتبار سے (ویسے) ہر ایک سے اللہ نے بھلائی کا وعدہ کیا ہے، اور فضیلت دی ہے اللہ نے مجاہدین کو گھر بیٹھے رہنے والوں پر اجر عظیم سے (یعنی مجاہدین کیلئے بڑا اجر ہے)
دَرَجٰتٍ مِّنۡهُ وَمَغۡفِرَةً وَّرَحۡمَةً ؕ وَكَانَ اللّٰهُ غَفُوۡرًا رَّحِيۡمًا﴿٩٦﴾
ان کیلئے اللہ کی طرف سے بڑے درجے ہیں اور مغفرت اور رحمت ہے اور اللہ معاف کر نیوالا رحم کر نیوالا ہے
اِنَّ الَّذِيۡنَ تَوَفّٰٮهُمُ الۡمَلٰٓٮِٕكَةُ ظَالِمِىۡۤ اَنۡفُسِهِمۡ قَالُوۡا فِيۡمَ كُنۡتُمۡؕ قَالُوۡا كُنَّا مُسۡتَضۡعَفِيۡنَ فِىۡ الۡاَرۡضِؕ قَالُوۡۤا اَلَمۡ تَكُنۡ اَرۡضُ اللّٰهِ وَاسِعَةً فَتُهَاجِرُوۡا فِيۡهَاؕ فَاُولٰٓٮِٕكَ مَاۡوٰٮهُمۡ جَهَـنَّمُؕ وَسَآءَتۡ مَصِيۡرًا ۙ﴿٩٧﴾
بیشک جب وفات دیتے ہیں ان لوگوں کو فرشتے جو اپنے اوپر ظلم کرتے ہیں، تو ان سے پوچھتے ہیں کہ تم کس حال میں تھے (یعنی دنیا کو کس حال میں گزارا) وہ کہتے ہیں ہم دنیا میں کمزور تھے (فرشتے) کہتے ہیں کیا وسیع نہ تھی اللہ کی زمین کہ تم اس میں ہجرت کر جاتے، تو ایسے لوگوں کا ٹھکانہ دوزخ ہے اور وہ بہت برا ٹھکانہ ہے
اِلَّا الۡمُسۡتَضۡعَفِيۡنَ مِنَ الرِّجَالِ وَالنِّسَآءِ وَالۡوِلۡدَانِ لَا يَسۡتَطِيۡعُوۡنَ حِيۡلَةً وَّلَا يَهۡتَدُوۡنَ سَبِيۡلًا ۙ﴿٩٨﴾
ہاں جو واقعی کمزور ہیں مرد اور عورتیں اور بچے جو کوئی طاقت یا ذریعہ نہیں پاتے نکلنے کا اور کوئی راستہ نہیں پاتے (تو ایسے لوگوں کیلئے کوئی حرج نہیں)
فَاُولٰٓٮِٕكَ عَسَى اللّٰهُ اَنۡ يَّعۡفُوَ عَنۡهُمۡؕ وَكَانَ اللّٰهُ عَفُوًّا غَفُوۡرًا﴿٩٩﴾
تو ایسے لوگوں کو ممکن ہے اللہ معاف کر دے، اور اللہ بہت معاف کرنے والا بہت بخشنے والا ہے
وَمَنۡ يُّهَاجِرۡ فِىۡ سَبِيۡلِ اللّٰهِ يَجِدۡ فِى الۡاَرۡضِ مُرٰغَمًا كَثِيۡرًا وَّسَعَةً ؕ وَمَنۡ يَّخۡرُجۡ مِنۡۢ بَيۡتِهٖ مُهَاجِرًا اِلَى اللّٰهِ وَرَسُوۡلِهٖ ثُمَّ يُدۡرِكۡهُ الۡمَوۡتُ فَقَدۡ وَقَعَ اَجۡرُهٗ عَلَى اللّٰهِ ؕ وَكَانَ اللّٰهُ غَفُوۡرًا رَّحِيۡمًا﴿١٠٠﴾
اور جو کوئی ہجرت کرے اللہ کے راستے میں وہ اس کے عوض بہت جگہ اور وسعت پائے گا، اور جو کوئی نکلے اپنے گھر سے ہجرت کے لئے اللہ اور اس کے رسول کی طرف پھر اس کو موت آجائے تو یقیناً واقع ہے اس کا اجر اللہ کے ہاں (درجے کے اعتبار سے) اور اللہ بخشنے والا بہت مہربان ہے
وَاِذَا ضَرَبۡتُمۡ فِى الۡاَرۡضِ فَلَيۡسَ عَلَيۡكُمۡ جُنَاحٌ اَنۡ تَقۡصُرُوۡا مِنَ الصَّلٰوةِ ۖ اِنۡ خِفۡتُمۡ اَنۡ يَّفۡتِنَكُمُ الَّذِيۡنَ كَفَرُوۡا ؕ اِنَّ الۡـكٰفِرِيۡنَ كَانُوۡا لَـكُمۡ عَدُوًّا مُّبِيۡنًا﴿١٠١﴾
اور جب تم سفر کرو زمین میں تو تم پر کوئی گناہ نہیں کہ تم قصر کرو نماز میں (یعنی چار والی فرض کو دو پڑھو) اگر تمہیں خوف ہو کہ ستائیں گے تمہیں کافر، بے شک کافر تمہارے کھلے دشمن ہیں (یہ قصر خوف کیوجہ سے ہے)
وَاِذَا كُنۡتَ فِيۡهِمۡ فَاَقَمۡتَ لَهُمُ الصَّلٰوةَ فَلۡتَقُمۡ طَآٮِٕفَةٌ مِّنۡهُمۡ مَّعَكَ وَلۡيَاۡخُذُوۡۤا اَسۡلِحَتَهُمۡ فَاِذَا سَجَدُوۡا فَلۡيَكُوۡنُوۡا مِنۡ وَّرَآٮِٕكُمۡ وَلۡتَاۡتِ طَآٮِٕفَةٌ اُخۡرٰى لَمۡ يُصَلُّوۡا فَلۡيُصَلُّوۡا مَعَكَ وَلۡيَاۡخُذُوۡا حِذۡرَهُمۡ وَاَسۡلِحَتَهُمۡ ۚ وَدَّ الَّذِيۡنَ كَفَرُوۡا لَوۡ تَغۡفُلُوۡنَ عَنۡ اَسۡلِحَتِكُمۡ وَاَمۡتِعَتِكُمۡ فَيَمِيۡلُوۡنَ عَلَيۡكُمۡ مَّيۡلَةً وَّاحِدَةً ؕ وَلَا جُنَاحَ عَلَيۡكُمۡ اِنۡ كَانَ بِكُمۡ اَ ذًى مِّنۡ مَّطَرٍ اَوۡ كُنۡـتُمۡ مَّرۡضٰۤى اَنۡ تَضَعُوۡۤا اَسۡلِحَتَكُمۡ ۚ وَ خُذُوۡا حِذۡرَكُمۡ ؕ اِنَّ اللّٰهَ اَعَدَّ لِلۡكٰفِرِيۡنَ عَذَابًا مُّهِيۡنًا﴿١٠٢﴾
اور (اے نبیؐ) جب تم موجود ہو ان (مسلمانوں) میں اور کھڑے ہو انہیں نماز پڑھانے کے لیے تو چاہیے کہ ان میں سے ایک جماعت تیرے ساتھ کھڑی ہو اور ساتھ لے لیں اپنے ہتھیار، پھر جب یہ سجدہ کرلیں تو تیرے پیچھے سے ہٹ جائیں اور آجائے دوسری جماعت جس نے نماز نہیں پڑھی، پھر وہ تیرے ساتھ نماز پڑھیں، اور وہ بھی اپنے بچاؤ کا سامان اور اپنے ہتھیار ساتھ رکھیں کافر چاہتے ہیں کہ (کسی طرح) تم غافل ہو جاؤ اپنے ہتھیاروں اور اپنے سامانوں سے تاکہ تم پر ٹوٹ پڑیں یکبارگی اور کوئی حرج نہیں تم پر اگر بارش کی وجہ سے تکلیف محسوس کرو یا بیمار ہو تو تم رکھ دو اپنا ہتھیار (اس میں کوئی حرج نہیں) اور (تب بھی چھوٹا ہتھیار یعنی) اپنا بچاؤ کا سامان ساتھ رکھو، بیشک اللہ نے تیار کر رکھا ہے کافروں کیلئے ذلت کا عذاب
فَاِذَا قَضَيۡتُمُ الصَّلٰوةَ فَاذۡكُرُوا اللّٰهَ قِيَامًا وَّقُعُوۡدًا وَّعَلٰى جُنُوۡبِكُمۡ ۚؕ فَاِذَا اطۡمَاۡنَنۡتُمۡ فَاَقِيۡمُوا الصَّلٰوةَ ۚ اِنَّ الصَّلٰوةَ كَانَتۡ عَلَى الۡمُؤۡمِنِيۡنَ كِتٰبًا مَّوۡقُوۡتًا﴿١٠٣﴾
پھر جب تم نماز سے فارغ ہو جاؤ تو یاد کرو اللہ کو کھڑے اور بیٹھے اور لیٹے ہونے کی حالت میں، پھر جب تم اطمینان کی حالت میں ہو تو پوری نماز پڑھو (اور ذکر و اذکار بھی کرو) بیشک نماز اپنے مقررہ وقتوں میں مؤمنوں پر فرض ہے
وَلَا تَهِنُوۡا فِى ابۡتِغَآءِ الۡقَوۡمِ ؕ اِنۡ تَكُوۡنُوۡا تَاۡلَمُوۡنَ فَاِنَّهُمۡ يَاۡلَمُوۡنَ كَمَا تَاۡلَمُوۡنَ ۚ وَتَرۡجُوۡنَ مِنَ اللّٰهِ مَا لَا يَرۡجُوۡنَ ؕ وَ كَانَ اللّٰهُ عَلِيۡمًا حَكِيۡمًا﴿١٠٤﴾
اور کمزور نہ پڑو (دشمنوں کا) پیچھا کرنے میں اگر تم تکلیف اٹھاتے ہو تو یقیناً وہ بھی تکلیف اٹھاتے ہیں جس طرح تم تکلیف اٹھاتے ہو، اور تم اللہ سے امید رکھتے ہو جبکہ وہ نہیں رکھتے اور اللہ (سب کچھ) جاننے والا حکمت والا ہے
اِنَّاۤ اَنۡزَلۡنَاۤ اِلَيۡكَ الۡكِتٰبَ بِالۡحَـقِّ لِتَحۡكُمَ بَيۡنَ النَّاسِ بِمَاۤ اَرٰٮكَ اللّٰهُ ؕ وَلَا تَكُنۡ لِّـلۡخَآٮِٕنِيۡنَ خَصِيۡمًا ۙ﴿١٠٥﴾
بیشک ہم نے نازل کی ہے تیری طرف سچی کتاب تاکہ تو انصاف کرے لوگوں میں جیسا کہ اللہ نے بتایا ہے تمہیں اور نہ ہو جاؤ تم خیانت کر نیوالوں کیلئے جھگڑنے والا (یہ ایک چوری کا معاملہ تھا)
وَّاسۡتَغۡفِرِ اللّٰهَ ؕ اِنَّ اللّٰهَ كَانَ غَفُوۡرًا رَّحِيۡمًا ۚ﴿١٠٦﴾
اور مغفرت مانگو اللہ سے، بیشک اللہ غفور اور رحیم ہے
وَلَا تُجَادِلۡ عَنِ الَّذِيۡنَ يَخۡتَانُوۡنَ اَنۡفُسَهُمۡ ؕ اِنَّ اللّٰهَ لَا يُحِبُّ مَنۡ كَانَ خَوَّانًا اَثِيۡمًا ۙ ۚ﴿١٠٧﴾
اور نہ جھگڑو ان لوگوں کی طرف سے جو خیانت کرتے ہیں اپنے آپ سے، بیشک اللہ پسند نہیں کرتا خیانت کرنے والوں گناہگاروں کو
يَّسۡتَخۡفُوۡنَ مِنَ النَّاسِ وَلَا يَسۡتَخۡفُوۡنَ مِنَ اللّٰهِ وَهُوَ مَعَهُمۡ اِذۡ يُبَيِّتُوۡنَ مَا لَا يَرۡضٰى مِنَ الۡقَوۡلِؕ وَكَانَ اللّٰهُ بِمَا يَعۡمَلُوۡنَ مُحِيۡطًا﴿١٠٨﴾
یہ (منافقین) لوگوں سے تو چھپتے ہیں اور اللہ سے نہیں چھپتے ہیں جبکہ وہ اس وقت بھی ان کے ساتھ ہوتا ہے جب وہ مشورے کرتے ہیں رات میں چھپ کر اس بات کا جو (اللہ کو) پسند نہیں، اور اللہ نے احاطہ کر رکھا ہے ان کے اعمال کا
هٰۤاَنۡتُمۡ هٰٓؤُلَۤاءِ جَادَلۡـتُمۡ عَنۡهُمۡ فِى الۡحَيٰوةِ الدُّنۡيَا فَمَنۡ يُّجَادِلُ اللّٰهَ عَنۡهُمۡ يَوۡمَ الۡقِيٰمَةِ اَمۡ مَّنۡ يَّكُوۡنُ عَلَيۡهِمۡ وَكِيۡلًا﴿١٠٩﴾
ہاں تم وہ لوگ ہو جو جھگڑتے ہو ان (مجرموں) کی طرف سے دنیا کی زندگی میں تو کون جھگڑے گا اللہ کے پاس ان کی طرف سے قیامت کے دن یا کون ہو گا ان کا وکیل
وَ مَنۡ يَّعۡمَلۡ سُوۡٓءًا اَوۡ يَظۡلِمۡ نَفۡسَهٗ ثُمَّ يَسۡتَغۡفِرِ اللّٰهَ يَجِدِ اللّٰهَ غَفُوۡرًا رَّحِيۡمًا﴿١١٠﴾
اور جو کوئی برا عمل کرے یا اپنے اوپر ظلم کرے پھر مغفرت طلب کرے اللہ سے تو وہ پائے گا اللہ کو مغفرت کر نیوالا اور رحم کر نیوالا
وَمَنۡ يَّكۡسِبۡ اِثۡمًا فَاِنَّمَا يَكۡسِبُهٗ عَلٰى نَفۡسِهٖؕ وَكَانَ اللّٰهُ عَلِيۡمًا حَكِيۡمًا﴿١١١﴾
اور جو کوئی کمائے گناہ تو وہ اپنے لئے ہی کماتا ہے، اور اللہ (سب باتوں کا) جاننے والا حکمت والا ہے
وَمَنۡ يَّكۡسِبۡ خَطِيۡٓـــَٔةً اَوۡ اِثۡمًا ثُمَّ يَرۡمِ بِهٖ بَرِيۡٓــًٔـا فَقَدِ احۡتَمَلَ بُهۡتَانًا وَّاِثۡمًا مُّبِيۡنًا﴿١١٢﴾
اور جو کوئی خطا یا گناہ کرے پھر کسی بے گناہ پر (اس کی) تہمت لگا دیئے تو یقیناً اس نے اٹھا لیا اپنے اوپر بہتان اور کھلا گناہ
وَلَوۡلَا فَضۡلُ اللّٰهِ عَلَيۡكَ وَرَحۡمَتُهٗ لَهَمَّتۡ طَّآٮِٕفَةٌ مِّنۡهُمۡ اَنۡ يُّضِلُّوۡكَ ؕ وَمَا يُضِلُّوۡنَ اِلَّاۤ اَنۡفُسَهُمۡ وَمَا يَضُرُّوۡنَكَ مِنۡ شَىۡءٍ ؕ وَاَنۡزَلَ اللّٰهُ عَلَيۡكَ الۡكِتٰبَ وَالۡحِكۡمَةَ وَعَلَّمَكَ مَا لَمۡ تَكُنۡ تَعۡلَمُؕ وَكَانَ فَضۡلُ اللّٰهِ عَلَيۡكَ عَظِيۡمًا﴿١١٣﴾
اور اگر تجھ پر اللہ کا فضل اور اس کی رحمت نہ ہوتی تو یقیناً ارادہ کر لیا تھا ان میں سے ایک گروہ نے تمہیں گمراہ (یعنی غلط فہمی میں مبتلا) کرنے کا اور وہ اپنے آپ کو گمراہ کر رہے ہیں اور وہ تمہارا کچھ نقصان نہیں کر سکتے، اور اللہ نے نازل کی ہے تجھ پر کتاب (قرآن) اور حکمت اور تجھے وہ باتیں سکھائی ہیں جو تو نہ جانتا تھا، اور اللہ کا فضل ہے تجھ پر بہت بڑا
لَا خَيۡرَ فِىۡ كَثِيۡرٍ مِّنۡ نَّجۡوٰٮهُمۡ اِلَّا مَنۡ اَمَرَ بِصَدَقَةٍ اَوۡ مَعۡرُوۡفٍ اَوۡ اِصۡلَاحٍۢ بَيۡنَ النَّاسِ ؕ وَمَن يَّفۡعَلۡ ذٰ لِكَ ابۡتِغَآءَ مَرۡضَاتِ اللّٰهِ فَسَوۡفَ نُـؤۡتِيۡهِ اَجۡرًا عَظِيۡمًا﴿١١٤﴾
نہیں ہوتی کوئی بھلائی ان کی اکثر کانا پھوسی میں ہاں مگر جو حکم دے صدقے کا یا کوئی نیک کام کا یا صلح کرانے کا لوگوں کے درمیان (تو اچھی بات ہے) اور جو شخص یہ کام اللہ کی رضا جوئی کے لیے کرے تو عنقریب ہم عطا کریں گے اسے اجر عظیم
وَمَنۡ يُّشَاقِقِ الرَّسُوۡلَ مِنۡۢ بَعۡدِ مَا تَبَيَّنَ لَـهُ الۡهُدٰى وَ يَـتَّبِعۡ غَيۡرَ سَبِيۡلِ الۡمُؤۡمِنِيۡنَ نُوَلِّهٖ مَا تَوَلّٰى وَنُصۡلِهٖ جَهَـنَّمَ ؕ وَسَآءَتۡ مَصِيۡرًا﴿١١٥﴾
اور جو شخص مخالفت کرے رسول کی بعد اس کے کہ بیان ہو چکی اس کیلئے ہدایت اور اتباع کرے مؤمنوں کے علاوہ راستے کی تو ہم پھیر دیں گے اسے اسی طرف جدھر وہ پھر گیا ہے اور ہم داخل کریں گے اسے جہنم میں، اور وہ بہت برا ٹھکانا ہے
اِنَّ اللّٰهَ لَا يَغۡفِرُ اَنۡ يُّشۡرَكَ بِهٖ وَيَغۡفِرُ مَا دُوۡنَ ذٰ لِكَ لِمَنۡ يَّشَآءُ ؕ وَمَنۡ يُّشۡرِكۡ بِاللّٰهِ فَقَدۡ ضَلَّ ضَلٰلًاۢ بَعِيۡدًا﴿١١٦﴾
بیشک اللہ مغفرت نہیں کرتا کہ شریک ٹھہرایا جائے اس کے ساتھ اور مغفرت فرما دیتا ہے اس کے سوا جسے چاہتا ہے، اور جس نے شریک ٹھہرایا اللہ کے ساتھ تو یقیناً وہ دور کی گمراہی میں جا پڑا
اِنۡ يَّدۡعُوۡنَ مِنۡ دُوۡنِهٖۤ اِلَّاۤ اِنٰـثًـا ۚ وَاِنۡ يَّدۡعُوۡنَ اِلَّا شَيۡـطٰنًا مَّرِيۡدًا ۙ﴿١١٧﴾
یہ (کفار) پکارتے (یعنی عبادت کرتے) ہیں اللہ کے سوا عورتوں کی (دیویوں کی اس طرح وہ) پکارتے ہیں شیطان مردود کو
لَّـعَنَهُ اللّٰهُ ۘ وَقَالَ لَاَ تَّخِذَنَّ مِنۡ عِبَادِكَ نَصِيۡبًا مَّفۡرُوۡضًا ۙ﴿١١٨﴾
اللہ کی لعنت ہے اس (شیطان) پر، اور (شیطان نے) کہا میں کرلوں گا تیرے بندوں میں سے حصہ مقرر
وَّلَاُضِلَّـنَّهُمۡ وَلَاُمَنِّيَنَّهُمۡ وَلَاٰمُرَنَّهُمۡ فَلَيُبَـتِّكُنَّ اٰذَانَ الۡاَنۡعَامِ وَلَاٰمُرَنَّهُمۡ فَلَيُغَيِّرُنَّ خَلۡقَ اللّٰهِؕ وَمَنۡ يَّتَّخِذِ الشَّيۡطٰنَ وَلِيًّا مِّنۡ دُوۡنِ اللّٰهِ فَقَدۡ خَسِرَ خُسۡرَانًا مُّبِيۡنًا ؕ﴿١١٩﴾
(اس طرح کہ) انہیں ضرور گمراہ کروں گا اور ضرور انہیں امیدیں دلاؤں گا اور ضرور انہیں حکم کروں گا کہ وہ چیریں جانوروں کے کان اور ضرور انہیں حکم دوں گا کہ بدلیں اللہ کی بنائی ہوئی صورتیں (وہ عورتیں ہیں جو اپنے ہاتھ پیروں پر نقش و نگار گودواتی ہیں) اور جو شخص دوست بنائے گا شیطان کو اللہ کو چھوڑ کر تو یقیناً وہ کھلے خسارے میں جا پڑا
يَعِدُهُمۡ وَيُمَنِّيۡهِمۡ ؕ وَمَا يَعِدُهُمُ الشَّيۡـطٰنُ اِلَّا غُرُوۡرًا﴿١٢٠﴾
(شیطان) ان سے وعدے کرتا ہے اور انہیں امیدیں دلاتا ہے، اور ان سے کیا ہوا وعدہ شیطان کا سوائے دھوکہ کے کچھ نہیں
اُولٰٓٮِٕكَ مَاۡوٰٮهُمۡ جَهَـنَّمُ وَلَا يَجِدُوۡنَ عَنۡهَا مَحِيۡصًا﴿١٢١﴾
یہی ہیں جن کا ٹھکانہ جہنم ہے اور وہ نہیں پائیں گے اس سے بچنے کی جگہ
وَالَّذِيۡنَ اٰمَنُوۡا وَعَمِلُوا الصّٰلِحٰتِ سَنُدۡخِلُهُمۡ جَنّٰتٍ تَجۡرِىۡ مِنۡ تَحۡتِهَا الۡاَنۡهٰرُ خٰلِدِيۡنَ فِيۡهَاۤ اَبَدًا ؕ وَعۡدَ اللّٰهِ حَقًّا ؕ وَمَنۡ اَصۡدَقُ مِنَ اللّٰهِ قِيۡلًا﴿١٢٢﴾
اور (جہاں تک ان لوگوں کا تعلق ہے) جو لوگ ایمان لائے اور اچھے کام کئے انہیں ہم باغوں میں داخل کریں گے جن کے نیچے نہریں بہتی ہیں ان میں ہمیشہ رہیں گے، اللہ کا وعدہ سچا ہے اور اللہ سے زیادہ سچی بات کس کی ہے
لَـيۡسَ بِاَمَانِيِّكُمۡ وَلَاۤ اَمَانِىِّ اَهۡلِ الۡـكِتٰبِؕ مَنۡ يَّعۡمَلۡ سُوۡٓءًا يُّجۡزَ بِهٖۙ وَ لَا يَجِدۡ لَهٗ مِنۡ دُوۡنِ اللّٰهِ وَلِيًّا وَّلَا نَصِيۡرًا﴿١٢٣﴾
نہیں ہے تمہاری امیدوں اور نہ اہل کتاب کی امیدوں (کی کوئی حیثیت) جو عمل کرے گا برا وہ اسکا بدلہ پائیگا اور نہیں پائیگا وہ اپنے لئے اللہ کے سوا کوئی دوست اور نہ ہی کوئی مددگار
وَمَنۡ يَّعۡمَلۡ مِنَ الصّٰلِحٰتِ مِنۡ ذَكَرٍ اَوۡ اُنۡثٰى وَهُوَ مُؤۡمِنٌ فَاُولٰٓٮِٕكَ يَدۡخُلُوۡنَ الۡجَـنَّةَ وَلَا يُظۡلَمُوۡنَ نَقِيۡرًا﴿١٢٤﴾
اور جو کوئی نیک عمل کرے گا (چاہے) مرد ہو یا عورت اور (لیکن) وہ مؤمن ہو تو ایسے لوگ جنت میں داخل ہوں گے اور ان پر ذرا بھی ظلم نہ کیا جائے گا
وَمَنۡ اَحۡسَنُ دِيۡنًا مِّمَّنۡ اَسۡلَمَ وَجۡهَهٗ لِلّٰهِ وَهُوَ مُحۡسِنٌ وَّاتَّبَعَ مِلَّةَ اِبۡرٰهِيۡمَ حَنِيۡفًا ؕ وَاتَّخَذَ اللّٰهُ اِبۡرٰهِيۡمَ خَلِيۡلًا﴿١٢٥﴾
اس شخص سے بہتر دین میں کون ہو گا جو جھکا دے اپنا چہرہ اللہ کے سامنے اور وہ نیکی کرنے والا بھی ہو، تو اس نے اتباع کی ملت ابراہیم کی جو یکسو تھا (اللہ کی طرف) اور اللہ نے ابراہیم کو خاص دوست بنا لیا ہے
وَلِلّٰهِ مَا فِى السَّمٰوٰتِ وَمَا فِى الۡاَرۡضِؕ وَكَانَ اللّٰهُ بِكُلِّ شَىۡءٍ مُّحِيۡـطًا﴿١٢٦﴾
اور اللہ ہی کا ہے جو کچھ آسمانوں اور زمین میں ہے، اور اللہ نے ہر چیز کا احاطہ کر رکھا ہے
وَيَسۡتَفۡتُوۡنَكَ فِى النِّسَآءِ ؕ قُلِ اللّٰهُ يُفۡتِيۡكُمۡ فِيۡهِنَّ ۙ وَمَا يُتۡلٰى عَلَيۡكُمۡ فِى الۡكِتٰبِ فِىۡ يَتٰمَى النِّسَآءِ الّٰتِىۡ لَا تُؤۡتُوۡنَهُنَّ مَا كُتِبَ لَهُنَّ وَتَرۡغَبُوۡنَ اَنۡ تَـنۡكِحُوۡهُنَّ وَالۡمُسۡتَضۡعَفِيۡنَ مِنَ الۡوِلۡدَانِ ۙ وَاَنۡ تَقُوۡمُوۡا لِلۡيَتٰمٰى بِالۡقِسۡطِ ؕ وَمَا تَفۡعَلُوۡا مِنۡ خَيۡرٍ فَاِنَّ اللّٰهَ كَانَ بِهٖ عَلِيۡمًا﴿١٢٧﴾
اور وہ تجھ سے پوچھتے ہیں (یتیم) عورتوں کے (نکاح کے) متعلق کہہ دو کہ اللہ تمہیں ان کے بارے میں حکم (یعنی اجازت) دیتا ہے اور جو (حکم) تمہیں پڑھ کر سنایا ہے کتاب (قرآن) میں وہ ان یتیم عورتوں کے بارے میں ہے جن کا تم حق نہیں دیتے جو مقرر ہے ان کا (میراث کا حق) اور ان سے نکاح کرنا چاہتے ہو اور (جو حکم) کمزور بچوں کے بارے میں ہے اور یہ (بھی حکم ہے) کہ یتیموں کے حق میں انصاف پر قائم رہو، اور تم جو نیکی کرو گے تو بیشک اللہ اسے جاننے والا ہے
وَاِنِ امۡرَاَةٌ خَافَتۡ مِنۡۢ بَعۡلِهَا نُشُوۡزًا اَوۡ اِعۡرَاضًا فَلَا جُنَاحَ عَلَيۡهِمَاۤ اَنۡ يُّصۡلِحَا بَيۡنَهُمَا صُلۡحًا ؕ وَالصُّلۡحُ خَيۡرٌ ؕ وَاُحۡضِرَتِ الۡاَنۡفُسُ الشُّحَّ ؕ وَاِنۡ تُحۡسِنُوۡا وَتَتَّقُوۡا فَاِنَّ اللّٰهَ كَانَ بِمَا تَعۡمَلُوۡنَ خَبِيۡرًا﴿١٢٨﴾
اور اگر کوئی عورت ڈرے اپنے شوہر کے لڑنے یا منہ پھیرنے سے تو دونوں (میاں بیوی) پر کوئی گناہ نہیں کہ صلح کر لیں آپس میں، اور صلح بہتر ہے، اور (انسان کے) نفس میں حرص ہے (کہ اپنا حق پورا نہ کرے دوسروں سے امید رکھے) اور اگر تم نیکی کرو اور تقویٰ اختیار کرو تو بیشک اللہ باخبر ہے تمہارے اعمال سے
وَلَنۡ تَسۡتَطِيۡعُوۡۤا اَنۡ تَعۡدِلُوۡا بَيۡنَ النِّسَآءِ وَلَوۡ حَرَصۡتُمۡ فَلَا تَمِيۡلُوۡا كُلَّ الۡمَيۡلِ فَتَذَرُوۡهَا كَالۡمُعَلَّقَةِ ؕ وَاِنۡ تُصۡلِحُوۡا وَتَتَّقُوۡا فَاِنَّ اللّٰهَ كَانَ غَفُوۡرًا رَّحِيۡمًا﴿١٢٩﴾
اور ہرگز نہیں تم کر سکتے برابری عورتوں کے درمیان اور اگرچہ تم اس کا حرص کرو (یعنی چاہو) سو تم بالکل ہی ایک طرف نہ جھک جاؤ کہ دوسری عورت کو لٹکی ہوئی چھوڑ دو، اور اگر اصلاح کرتے رہو اور پرہیزگاری کرتے رہو تو بیشک اللہ بخشنے والا مہربان ہے
وَاِنۡ يَّتَفَرَّقَا يُغۡنِ اللّٰهُ كُلًّا مِّنۡ سَعَتِهٖ ؕ وَكَانَ اللّٰهُ وَاسِعًا حَكِيۡمًا﴿١٣٠﴾
اور اگر دونوں (میاں بیوی) جدا ہو جائیں تو غنی فرما دیگا اللہ اپنی وسعت سے ہر ایک کو، اور اللہ وسعت اور حکمت والا ہے
وَلِلّٰهِ مَا فِى السَّمٰوٰتِ وَمَا فِى الۡاَرۡضِ ؕ وَلَـقَدۡ وَصَّيۡنَا الَّذِيۡنَ اُوۡتُوا الۡكِتٰبَ مِنۡ قَبۡلِكُمۡ وَاِيَّاكُمۡ اَنِ اتَّقُوا اللّٰهَ ؕ وَاِنۡ تَكۡفُرُوۡا فَاِنَّ لِلّٰهِ مَا فِى السَّمٰوٰتِ وَمَا فِى الۡاَرۡضِؕ وَكَانَ اللّٰهُ غَنِيًّا حَمِيۡدًا﴿١٣١﴾
اور اللہ ہی کا ہے جو کچھ آسمانوں اور جو کچھ زمین میں ہے، اور یقیناً ہم نے حکم دیا اہل کتاب کو تم سے پہلے اور تمہیں بھی (حکم دیتا ہوں) کہ اللہ سے ڈرو، اور اگر ناشکری کرو گے تو بے شک اللہ ہی کا ہے جو کچھ آسمانوں میں ہے اور جو کچھ زمین میں ہے اور اللہ بے نیاز قابل تعریف ہے
وَلِلّٰهِ مَا فِى السَّمٰوٰتِ وَمَا فِى الۡاَرۡضِ ؕ وَكَفٰى بِاللّٰهِ وَكِيۡلًا﴿١٣٢﴾
اور اللہ ہی کا ہے جو کچھ آسمانوں اور جو کچھ زمین میں ہے اور کافی ہے اللہ کارساز (یعنی کام بنانے والا)
اِنۡ يَّشَاۡ يُذۡهِبۡكُمۡ اَيُّهَا النَّاسُ وَيَاۡتِ بِاٰخَرِيۡنَؕ وَكَانَ اللّٰهُ عَلٰى ذٰلِكَ قَدِيۡرًا﴿١٣٣﴾
اگر (اللہ) چاہے تو تمہیں لے جائے (ہلاک کر دے) اے لوگو! اور دوسروں کو لے آئے، اور اللہ اس پر قادر ہے
مَنۡ كَانَ يُرِيۡدُ ثَوَابَ الدُّنۡيَا فَعِنۡدَ اللّٰهِ ثَوَابُ الدُّنۡيَا وَالۡاٰخِرَةِ ؕ وَكَانَ اللّٰهُ سَمِيۡعًاۢ بَصِيۡرًا﴿١٣٤﴾
جو شخص دنیا کا ثواب چاہتا ہے تو اللہ کے پاس دنیا کا ثواب بھی ہے اور آخرت کا بھی ہے اور اللہ خوب سننے والا دیکھنے والا ہے
يٰۤـاَيُّهَا الَّذِيۡنَ اٰمَنُوۡا كُوۡنُوۡا قَوَّامِيۡنَ بِالۡقِسۡطِ شُهَدَآءَ لِلّٰهِ وَلَوۡ عَلٰٓى اَنۡفُسِكُمۡ اَوِ الۡوَالِدَيۡنِ وَالۡاَقۡرَبِيۡنَ ؕ اِنۡ يَّكُنۡ غَنِيًّا اَوۡ فَقِيۡرًا فَاللّٰهُ اَوۡلٰى بِهِمَا فَلَا تَتَّبِعُوا الۡهَوٰٓى اَنۡ تَعۡدِلُوۡا ۚ وَاِنۡ تَلۡوٗۤا اَوۡ تُعۡرِضُوۡا فَاِنَّ اللّٰهَ كَانَ بِمَا تَعۡمَلُوۡنَ خَبِيۡرًا﴿١٣٥﴾
اے ایمان والو! انصاف پر قائم رہو (اور وقت آنے پر) اللہ کیلئے گواہی دو اگرچہ خود کے خلاف ہو یا اپنے ماں باپ اور رشتے داروں کے (خلاف ہو) اگر چہ وہ شخص مالدار ہو یا فقیر تو اللہ کا زیادہ حق ہے ان دونوں سے، تو تم انصاف کرنے میں دل کی خواہش کی پیروی نہ کرو اور اگر زبان موڑو گے اور دل پھیرو گے (انصاف کرنے میں) تو بیشک اللہ باخبر ہے تمہارے اعمال سے
يٰۤاَيُّهَا الَّذِيۡنَ اٰمَنُوۡۤا اٰمِنُوۡا بِاللّٰهِ وَرَسُوۡلِهٖ وَالۡكِتٰبِ الَّذِىۡ نَزَّلَ عَلٰى رَسُوۡلِهٖ وَالۡكِتٰبِ الَّذِىۡۤ اَنۡزَلَ مِنۡ قَبۡلُؕ وَمَنۡ يَّكۡفُرۡ بِاللّٰهِ وَمَلٰٓٮِٕكَتِهٖ وَكُتُبِهٖ وَرُسُلِهٖ وَالۡيَوۡمِ الۡاٰخِرِ فَقَدۡ ضَلَّ ضَلٰلًاۢ بَعِيۡدًا﴿١٣٦﴾
اے ایمان والو! ایمان لاؤ اللہ اور اس کے رسول پر اور اس کتاب پر جو اس نے اپنے رسول پر نازل کی ہے اور اس کتاب پر جو پہلے نازل کی تھی، اور جو کوئی انکار کرے اللہ کا اور اس کے فرشتوں کا اور اس کی کتابوں کا اور اس کے رسولوں کا اور قیامت کے دن کا تو یقیناً وہ شخص بڑی دور کی گمراہی میں جا پڑا
اِنَّ الَّذِيۡنَ اٰمَنُوۡا ثُمَّ كَفَرُوۡا ثُمَّ اٰمَنُوۡا ثُمَّ كَفَرُوۡا ثُمَّ ازۡدَادُوۡا كُفۡرًا لَّمۡ يَكُنِ اللّٰهُ لِيَـغۡفِرَ لَهُمۡ وَلَا لِيَـهۡدِيَهُمۡ سَبِيۡلًا ؕ﴿١٣٧﴾
بے شک وہ لوگ جو ایمان لائے پھر انہوں نے کفر کیا پھر ایمان لے آئے پھر کفر کیا پھر کفر میں بڑھتے رہے تو نہیں کریگا ہرگز اللہ مغفرت ان کی اور نہ انہیں ہدایت دے گا (سیدھے) راستے کی
بَشِّرِ الۡمُنٰفِقِيۡنَ بِاَنَّ لَهُمۡ عَذَابًا اَلِيۡمًاۙ﴿١٣٨﴾
منافقوں کو خوشخبری سنا دو ان کیلئے دردناک عذاب ہے
الَّذِيۡنَ يَتَّخِذُوۡنَ الۡـكٰفِرِيۡنَ اَوۡلِيَآءَ مِنۡ دُوۡنِ الۡمُؤۡمِنِيۡنَ ؕ اَيَبۡتَغُوۡنَ عِنۡدَهُمُ الۡعِزَّةَ فَاِنَّ الۡعِزَّةَ لِلّٰهِ جَمِيۡعًا ؕ﴿١٣٩﴾
وہ لوگ جو بناتے ہیں کافروں کو اپنا دوست مسلمانوں کو چھوڑ کر، تو کیا وہ تلاشتے ہیں ان کے پاس عزت تو بیشک ساری عزت اللہ ہی کے قبضے میں ہے
وَقَدۡ نَزَّلَ عَلَيۡكُمۡ فِى الۡـكِتٰبِ اَنۡ اِذَا سَمِعۡتُمۡ اٰيٰتِ اللّٰهِ يُكۡفَرُ بِهَا وَيُسۡتَهۡزَاُبِهَا فَلَا تَقۡعُدُوۡا مَعَهُمۡ حَتّٰى يَخُوۡضُوۡا فِىۡ حَدِيۡثٍ غَيۡرِهٖۤ ۖ اِنَّكُمۡ اِذًا مِّثۡلُهُمۡؕ اِنَّ اللّٰهَ جَامِعُالۡمُنٰفِقِيۡنَ وَالۡكٰفِرِيۡنَ فِىۡ جَهَـنَّمَ جَمِيۡعَاۨ ۙ﴿١٤٠﴾
اور اللہ نے تم پر کتاب (یعنی قرآن) میں حکم اتارا ہے کہ جب تم سنو اللہ کی آیتوں کے بارے میں انکار کیا جا رہا ہے ان کا یا مذاق اڑایا جا رہا ہے ان کا تو ان کے ساتھ نہ بیٹھو یہاں تک کہ وہ کسی دوسری بات میں مشغول ہو جائیں ورنہ یقیناً تم بھی ان کی طرح ہو جاؤ گے، بے شک اللہ منافقوں اور کافروں کو جہنم میں جمع کرنے والا ہے (یعنی ایک ہی جگہ اکھٹا کرنے والا ہے)
الَّذِيۡنَ يَتَرَ بَّصُوۡنَ بِكُمۡ ۚ فَاِنۡ كَانَ لَـكُمۡ فَتۡحٌ مِّنَ اللّٰهِ قَالُـوۡۤا اَلَمۡ نَـكُنۡ مَّعَكُمۡ ۖ وَاِنۡ كَانَ لِلۡكٰفِرِيۡنَ نَصِيۡبٌۙ قَالُـوۡۤا اَلَمۡ نَسۡتَحۡوِذۡ عَلَيۡكُمۡ وَنَمۡنَعۡكُمۡ مِّنَ الۡمُؤۡمِنِيۡنَ ؕ فَاللّٰهُ يَحۡكُمُ بَيۡنَكُمۡ يَوۡمَ الۡقِيٰمَةِ ؕ وَلَنۡ يَّجۡعَلَ اللّٰهُ لِلۡكٰفِرِيۡنَ عَلَى الۡمُؤۡمِنِيۡنَ سَبِيۡلًا﴿١٤١﴾
وہ (منافق) جو تمہارے متعلق انتظار کرتے ہیں، پھر اگر تمہیں اللہ کی طرف سے فتح ہو تو کہتے ہیں کیا ہم تمہارے ساتھ نہ تھے اور اگر کافروں کو کچھ حصہ مل جائے تو کہتے ہیں کیا ہم غالب نہ آنے لگے تھے تم پر اور کیا ہم نے بچا نہیں لیا تھا تمہیں مسلمانوں سے، تو اللہ تمہارے درمیان (اور ان کے درمیان) فیصلہ فرمادے گا قیامت کے دن اور ہرگز نہیں بنائے گا اللہ کافروں کے لئے مؤمنوں پر کوئی راستہ (یعنی غالب نہیں کرے گا)
اِنَّ الۡمُنٰفِقِيۡنَ يُخٰدِعُوۡنَ اللّٰهَ وَهُوَ خَادِعُوْهُمۡ ۚ وَاِذَا قَامُوۡۤا اِلَى الصَّلٰوةِ قَامُوۡا كُسَالٰى ۙ يُرَآءُوۡنَ النَّاسَ وَلَا يَذۡكُرُوۡنَ اللّٰهَ اِلَّا قَلِيۡلًا ۙ﴿١٤٢﴾
بے شک منافقین دھوکا دیتے ہیں اللہ کو (ایسا وہ سمجھتے ہیں) اور وہ اپنے آپ کو دھوکا دے رہے ہیں، اور جب وہ نماز میں کھڑے ہوتے ہیں تو سستی سے کھڑے ہوتے ہیں، لوگوں کو دکھاتے ہیں اور نہیں یاد کرتے اللہ کو مگر بہت کم
مُّذَبۡذَبِيۡنَ بَيۡنَ ۖ ذٰ لِكَ لَاۤ اِلٰى هٰٓؤُلَاۤءِ وَلَاۤ اِلٰى هٰٓؤُلَاۤءِ ؕ وَمَنۡ يُّضۡلِلِ اللّٰهُ فَلَنۡ تَجِدَ لَهٗ سَبِيۡلًا﴿١٤٣﴾
اس (کفر اور ایمان کے) معاملے میں تذبذب میں ہیں نہ اس طرف ہیں اور نہ اس طرف، اور جسے اللہ گمراہ کر دے (اے نبیؐ) تو ہرگز نہیں پائے گا اس کیلئے کوئی راستہ
يٰۤـاَيُّهَا الَّذِيۡنَ اٰمَنُوۡا لَا تَتَّخِذُوا الۡكٰفِرِيۡنَ اَوۡلِيَآءَ مِنۡ دُوۡنِ الۡمُؤۡمِنِيۡنَ ؕ اَ تُرِيۡدُوۡنَ اَنۡ تَجۡعَلُوۡا لِلّٰهِ عَلَيۡكُمۡ سُلۡطٰنًا مُّبِيۡنًا﴿١٤٤﴾
اے ایمان والو! نہ بناؤ کافروں کو اپنا دوست چھوڑ کر مؤمنوں کو، کیا تم لینا چاہتے ہو اپنے اوپر اللہ کا کھلا الزام
اِنَّ الۡمُنٰفِقِيۡنَ فِى الدَّرۡكِ الۡاَسۡفَلِ مِنَ النَّارِ ۚ وَلَنۡ تَجِدَ لَهُمۡ نَصِيۡرًا ۙ﴿١٤٥﴾
بے شک منافقین سب سے نچلے درجہ میں ہوں گے دوزخ کے اور تو ان کے لیے ہرگز کوئی مددگار نہ پائے گا
اِلَّا الَّذِيۡنَ تَابُوۡا وَاَصۡلَحُوۡا وَاعۡتَصَمُوۡا بِاللّٰهِ وَاَخۡلَصُوۡا دِيۡنَهُمۡ لِلّٰهِ فَاُولٰٓٮِٕكَ مَعَ الۡمُؤۡمِنِيۡنَ ؕ وَسَوۡفَ يُـؤۡتِ اللّٰهُ الۡمُؤۡمِنِيۡنَ اَجۡرًا عَظِيۡمًا﴿١٤٦﴾
مگر جنہوں نے توبہ کی اور اپنی اصلاح کی اور اللہ کو مضبوط پکڑا اور خالص کیا اپنے دین کو اللہ ہی کے لئے تو وہ لوگ ایمان والوں کے ساتھ ہیں، اور اللہ جلد ہی ایمان والوں کو بہت بڑا اجر دے گا
مَا يَفۡعَلُ اللّٰهُ بِعَذَابِكُمۡ اِنۡ شَكَرۡتُمۡ وَاٰمَنۡتُمۡ ؕ وَكَانَ اللّٰهُ شَاكِرًا عَلِيۡمًا﴿١٤٧﴾
(منافقوں کو عذاب دینے کی وجہ ان کا نفاق ہے ورنہ) کیا کرے گا اللہ تمہیں عذاب دے کر اگر تم شکر کرو اور ایمان لے آؤ، اور اللہ تو قدردان جاننے والا ہے
لَا يُحِبُّ اللّٰهُ الۡجَــهۡرَ بِالسُّوۡٓءِ مِنَ الۡقَوۡلِ اِلَّا مَنۡ ظُلِمَؕ وَكَانَ اللّٰهُ سَمِيۡعًا عَلِيۡمًا﴿١٤٨﴾
اللہ پسند نہیں کرتا کہ کوئی بری بات کو ظاہر کرے مگر وہ جس پر ظلم کیا گیا ہو (تو مظلوم بیان کر سکتا ہے) اور اللہ سننے والا جاننے والا ہے
اِنۡ تُبۡدُوۡا خَيۡرًا اَوۡ تُخۡفُوۡهُ اَوۡ تَعۡفُوۡا عَنۡ سُوۡٓءٍ فَاِنَّ اللّٰهَ كَانَ عَفُوًّا قَدِيۡرًا﴿١٤٩﴾
اگر تم نیک کام کو اعلانیہ کرو یا چھپ کر کرو یا کسی برائی کو معاف کر دو تو بیشک اللہ بڑا معاف کرنے والا قدرت والا ہے
اِنَّ الَّذِيۡنَ يَكۡفُرُوۡنَ بِاللّٰهِ وَرُسُلِهٖ وَيُرِيۡدُوۡنَ اَنۡ يُّفَرِّقُوۡا بَيۡنَ اللّٰهِ وَرُسُلِهٖ وَيَقُوۡلُوۡنَ نُؤۡمِنُ بِبَعۡضٍ وَّنَكۡفُرُ بِبَعۡضٍۙ وَّيُرِيۡدُوۡنَ اَنۡ يَّتَّخِذُوۡا بَيۡنَ ذٰ لِكَ سَبِيۡلًا ۙ﴿١٥٠﴾
جو لوگ انکار کرتے ہیں اللہ اور اس کے رسولوں کا، اور چاہتے ہیں کہ فرق رکھیں اللہ اور اس کے رسولوں کے درمیان، اور کہتے ہیں ہم ایمان لائے ہیں بعض (رسول) پر اور بعض کا انکار کرتے ہیں، اور وہ یہ چاہتے ہیں کہ بنائیں کفر اور ایمان کے درمیان ایک راستہ
اُولٰٓٮِٕكَ هُمُ الۡـكٰفِرُوۡنَ حَقًّا ۚ وَ اَعۡتَدۡنَا لِلۡكٰفِرِيۡنَ عَذَابًا مُّهِيۡنًا﴿١٥١﴾
یہی وہ لوگ ہیں جو کافر ہیں حقیقتاً، اور ہم نے تیار کر رکھا ہے (ان) کافروں کیلئے ذلت کا عذاب
وَالَّذِيۡنَ اٰمَنُوۡا بِاللّٰهِ وَرُسُلِهٖ وَلَمۡ يُفَرِّقُوۡا بَيۡنَ اَحَدٍ مِّنۡهُمۡ اُولٰٓٮِٕكَ سَوۡفَ يُؤۡتِيۡهِمۡ اُجُوۡرَهُمۡ ؕ وَكَانَ اللّٰهُ غَفُوۡرًا رَّحِيۡمًا﴿١٥٢﴾
اور جو لوگ ایمان لائے اللہ پر اور اس کے رسولوں پر، اور فرق نہیں کرتے ان (رسولوں) میں کسی کے درمیان، تو یہی ہیں جن کو اللہ جلد ان کا اجر دے گا، اور اللہ مغفرت کر نیوالا رحم کر نیوالا ہے
يَسۡــَٔـلُكَ اَهۡلُ الۡـكِتٰبِ اَنۡ تُنَزِّلَ عَلَيۡهِمۡ كِتٰبًا مِّنَ السَّمَآءِ فَقَدۡ سَاَ لُوۡا مُوۡسٰٓى اَكۡبَرَ مِنۡ ذٰ لِكَ فَقَالُوۡۤا اَرِنَا اللّٰهَ جَهۡرَةً فَاَخَذَتۡهُمُ الصّٰعِقَةُ بِظُلۡمِهِمۡ ۚ ثُمَّ اتَّخَذُوا الۡعِجۡلَ مِنۡۢ بَعۡدِ مَا جَآءَتۡهُمُ الۡبَيِّنٰتُ فَعَفَوۡنَا عَنۡ ذٰ لِكَ ۚ وَاٰتَيۡنَا مُوۡسٰى سُلۡطٰنًا مُّبِيۡنًا﴿١٥٣﴾
سوال کرتے ہیں تجھ سے اہل کتاب کہ تو نازل کر دے ان پر آسمان سے کوئی کتاب، تو یقیناً وہ سوال کر چکے ہیں موسیٰ سے اس سے بڑا (اور ان کا سوال یہ تھا کہ) انہوں نے کہا تھا دکھا دے ہمیں اللہ کو کھلم کھلا، تو پکڑا انہیں بجلی نے ان کے اس ظلم کی وجہ سے پھر انہوں نے (معبود) بنا لیا بچھڑے کو بہت سی نشانیاں آجانے کے بعد بھی، پھر ہم نے وہ بھی معاف کر دیا، اور ہم نے عطا کی تھی موسیٰ کو کھلی دلیل (یعنی معجزے)
وَرَفَعۡنَا فَوۡقَهُمُ الطُّوۡرَ بِمِيۡثَاقِهِمۡ وَقُلۡنَا لَهُمُ ادۡخُلُوا الۡبَابَ سُجَّدًا وَّقُلۡنَا لَهُمۡ لَا تَعۡدُوۡا فِى السَّبۡتِ وَاَخَذۡنَا مِنۡهُمۡ مِّيۡثَاقًا غَلِيۡظًا﴿١٥٤﴾
اور ہم نے بلند کیا تھا ان پر کوہِ طور ان سے عہد لینے کیلئے، اور ہم نے ان سے کہا کہ داخل ہو جاؤ (بیت المقدس کے) دروازے میں سجدہ کرتے ہوئے، اور ہم نے ان سے کہا کہ نہ زیادتی کرو ہفتے کے دن (مچھلی کے شکار) میں، اور ہم نے ان سے پختہ عہد لیا
فَبِمَا نَقۡضِهِمۡ مِّيۡثَاقَهُمۡ وَكُفۡرِهِمۡ بِاٰيٰتِ اللّٰهِ وَقَتۡلِهِمُ الۡاَنۡۢبِيَآءَ بِغَيۡرِ حَقٍّ وَّقَوۡلِهِمۡ قُلُوۡبُنَا غُلۡفٌ ؕ بَلۡ طَبَعَ اللّٰهُ عَلَيۡهَا بِكُفۡرِهِمۡ فَلَا يُؤۡمِنُوۡنَ اِلَّا قَلِيۡلًا﴿١٥٥﴾
تو جب ہی انہوں نے توڑ دیا اپنے عہد کو اور انکار کیا اللہ کی آیتوں کا اور ان کا قتل کرنا نبیوں کا ناحق اور ان کا یہ کہنا کہ ہمارے دلوں پہ غلاف (یعنی پردہ) ہے (اس وجہ سے) مہر لگا دی ہے اللہ نے ان (کے دلوں) پر ان کے کفر کی وجہ سے تو ایمان لانیوالے ان میں تھوڑے ہی ہیں
وَّبِكُفۡرِهِمۡ وَقَوۡلِهِمۡ عَلٰى مَرۡيَمَ بُهۡتَانًـا عَظِيۡمًا ۙ﴿١٥٦﴾
اور اپنے کفر اور اپنی باتوں کے ذریعے مریم پر بڑا بہتان باندھا (یہودیوں نے)
وَّقَوۡلِهِمۡ اِنَّا قَتَلۡنَا الۡمَسِيۡحَ عِيۡسَى ابۡنَ مَرۡيَمَ رَسُوۡلَ اللّٰهِ ۚ وَمَا قَتَلُوۡهُ وَمَا صَلَبُوۡهُ وَلٰـكِنۡ شُبِّهَ لَهُمۡ ؕ وَاِنَّ الَّذِيۡنَ اخۡتَلَـفُوۡا فِيۡهِ لَفِىۡ شَكٍّ مِّنۡهُ ؕ مَا لَهُمۡ بِهٖ مِنۡ عِلۡمٍ اِلَّا اتِّبَاعَ الظَّنِّ ۚ وَمَا قَتَلُوۡهُ يَقِيۡنًا ۢ ۙ﴿١٥٧﴾
اور ان کا یہ کہنا کہ ہم نے قتل کیا مسیح عیسیٰ ابن مریم کو جو اللہ کا رسول تھا، اور نہ انہوں نے اسے قتل کیا اور نہ سولی دی، اور لیکن ان کو شبہ ہو گیا (سولی دینے کا) اور بے شک جن لوگوں نے اسکے بارے میں اختلاف کیا ہے وہ بھی شک میں ہیں (کہ سولی دی گئی) انکے پاس اسکا کوئی علم نہیں سوائے گمان کے انہوں نے یقیناً اس کو قتل نہیں کیا
بَلْ رَّفَعَهُ اللّٰهُ اِلَيۡهِ ؕ وَكَانَ اللّٰهُ عَزِيۡزًا حَكِيۡمًا﴿١٥٨﴾
بلکہ اٹھا لیا اسے اللہ نے اپنی طرف، اور اللہ زبردست حکمت والا ہے
وَاِنۡ مِّنۡ اَهۡلِ الۡكِتٰبِ اِلَّا لَيُـؤۡمِنَنَّ بِهٖ قَبۡلَ مَوۡتِهٖ ۚ وَيَوۡمَ الۡقِيٰمَةِ يَكُوۡنُ عَلَيۡهِمۡ شَهِيۡدًا ۚ﴿١٥٩﴾
اور کوئی ایسا نہ ہو گا اہل کتاب میں جو اس (مسیح) کی موت سے پہلے اس پر ایمان نہ لائے گا، اور قیامت کے دن وہ (مسیح) ان پر گواہ ہو گا
فَبِظُلۡمٍ مِّنَ الَّذِيۡنَ هَادُوۡا حَرَّمۡنَا عَلَيۡهِمۡ طَيِّبٰتٍ اُحِلَّتۡ لَهُمۡ وَبِصَدِّهِمۡ عَنۡ سَبِيۡلِ اللّٰهِ كَثِيۡرًا ۙ﴿١٦٠﴾
تو گناہوں کے سبب یہودیوں کے ہم نے حرام کر دی تھیں ان پر پاک چیزیں جو ان پر حلال تھیں، اور (اس وجہ سے بھی کہ) وہ لوگوں کو اللہ کے راستے سے بہت روکا کرتے تھے
وَّاَخۡذِهِمُ الرِّبٰوا وَقَدۡ نُهُوۡا عَنۡهُ وَاَكۡلِـهِمۡ اَمۡوَالَ النَّاسِ بِالۡبَاطِلِ ؕ وَاَعۡتَدۡنَـا لِلۡـكٰفِرِيۡنَ مِنۡهُمۡ عَذَابًا اَ لِيۡمًا﴿١٦١﴾
اور ان کے سود لینے کیوجہ سے اور یقیناً انہیں منع کیا گیا تھا اس سے، اور وہ لوگوں کا مال ناحق کھاتے تھے، اور ہم نے تیار کر رکھا ہے (ان یہودی) کافروں کے لیے ان میں سے دردناک عذاب
لٰـكِنِ الرّٰسِخُوۡنَ فِى الۡعِلۡمِ مِنۡهُمۡ وَالۡمُؤۡمِنُوۡنَ يُـؤۡمِنُوۡنَ بِمَاۤ اُنۡزِلَ اِلَيۡكَ وَمَاۤ اُنۡزِلَ مِنۡ قَبۡلِكَ وَالۡمُقِيۡمِيۡنَ الصَّلٰوةَ وَالۡمُؤۡتُوۡنَ الزَّكٰوةَ وَ الۡمُؤۡمِنُوۡنَ بِاللّٰهِ وَالۡيَوۡمِ الۡاٰخِرِ ؕ اُولٰٓٮِٕكَ سَنُؤۡتِيۡهِمۡ اَجۡرًا عَظِيۡمًا﴿١٦٢﴾
لیکن ان میں سے جو علم میں پختہ ہیں اور مؤمن ہیں وہ ایمان رکھتے ہیں اس پر جو نازل کیا گیا تجھ پر اور جو نازل کیا گیا تجھ سے پہلے، اور نماز قائم کرنے والے ہیں اور زکوۃ دینے والے ہیں اور ایمان لانے والے ہیں اللہ اور آخرت کے دن پر، یہ وہ لوگ ہیں جنہیں ہم عطا فرمائیں گے بہت بڑا اجر
اِنَّاۤ اَوۡحَيۡنَاۤ اِلَيۡكَ كَمَاۤ اَوۡحَيۡنَاۤ اِلٰى نُوۡحٍ وَّالنَّبِيّٖنَ مِنۡۢ بَعۡدِهٖ ۚ وَاَوۡحَيۡنَاۤ اِلٰٓى اِبۡرٰهِيۡمَ وَاِسۡمٰعِيۡلَ وَاِسۡحٰقَ وَيَعۡقُوۡبَ وَالۡاَسۡبَاطِ وَعِيۡسٰى وَاَيُّوۡبَ وَيُوۡنُسَ وَهٰرُوۡنَ وَسُلَيۡمٰنَ ۚ وَاٰتَيۡنَا دَاوٗدَ زَبُوۡرًا ۚ﴿١٦٣﴾
بے شک ہم نے وحی بھیجی تیری طرف (اے نبی) جیسا کہ ہم نے وحی بھیجی نوح پر اور ان نبیوں پر جو اس کے بعد آئے، اور ہم نے وحی بھیجی ابراہیم اور اسماعیل اور اسحاق اور یعقوب اور اس کی اولاد اور عیسیٰ اور ایوب اور یونس (علیہم السلام) اور ہارون اور سلیمان (علیہم السلام) پر، اور ہم نے عطا کی داؤد کو زبور
وَرُسُلًا قَدۡ قَصَصۡنٰهُمۡ عَلَيۡكَ مِنۡ قَبۡلُ وَرُسُلًا لَّمۡ نَقۡصُصۡهُمۡ عَلَيۡكَ ؕ وَكَلَّمَ اللّٰهُ مُوۡسٰى تَكۡلِيۡمًا ۚ﴿١٦٤﴾
اور (ہم نے بھیجے) ایسے رسول جن کے قصے ہم بیان کر چکے ہیں اس سے پہلے تمہیں اور ایسے رسول بھی ہیں جن کے قصے ہم نے نہیں بیان کئے تم پر، اور کلام فرمایا اللہ نے موسیٰ سے خاص طور پر
رُسُلًا مُّبَشِّرِيۡنَ وَمُنۡذِرِيۡنَ لِئَلَّا يَكُوۡنَ لِلنَّاسِ عَلَى اللّٰهِ حُجَّةٌ ۢ بَعۡدَ الرُّسُلِ ؕ وَكَانَ اللّٰهُ عَزِيۡزًا حَكِيۡمًا﴿١٦٥﴾
رسولوں کو خوشخبری دینے والا اور ڈرانیوالا (بنا کر بھیجا) تاکہ نہ باقی رہے لوگوں کی اللہ پر کوئی حجت (یعنی الزام) رسولوں کے آنے کے بعد اور اللہ زبردست حکمت والا ہے
لٰـكِنِ اللّٰهُ يَشۡهَدُ بِمَاۤ اَنۡزَلَ اِلَيۡكَ اَنۡزَلَهٗ بِعِلۡمِهٖ ۚ وَالۡمَلٰٓٮِٕكَةُ يَشۡهَدُوۡنَ ؕ وَكَفٰى بِاللّٰهِ شَهِيۡدًا ؕ﴿١٦٦﴾
لیکن اللہ اس پر شاہد ہے جو تم پر نازل کیا (اللہ نے) اسے اپنے علم سے نازل کیا، اور فرشتے بھی گواہ ہیں، اور کافی ہے اللہ کی گواہی
اِنَّ الَّذِيۡنَ كَفَرُوۡا وَ صَدُّوۡا عَنۡ سَبِيۡلِ اللّٰهِ قَدۡ ضَلُّوۡا ضَلٰلًاۢ بَعِيۡدًا﴿١٦٧﴾
بیشک جن لوگوں نے کفر کیا اور روکا اللہ کے راستے سے یقیناً وہ بڑی دور کی گمراہی میں جا پڑے ہیں
اِنَّ الَّذِيۡنَ كَفَرُوۡا وَظَلَمُوۡا لَمۡ يَكُنِ اللّٰهُ لِيَـغۡفِرَ لَهُمۡ وَلَا لِيَـهۡدِيَهُمۡ طَرِيۡقًا ۙ﴿١٦٨﴾
بے شک وہ لوگ جنہوں نے کفر اور ظلم کیا نہیں کرے گا اللہ ان کی مغفرت اور نہ ہی ہدایت دے گا انہیں سیدھے راستے کی طرف
اِلَّا طَرِيۡقَ جَهَـنَّمَ خٰلِدِيۡنَ فِيۡهَاۤ اَبَدًا ؕ وَكَانَ ذٰ لِكَ عَلَى اللّٰهِ يَسِيۡرًا﴿١٦٩﴾
مگر جہنم کا راستہ جس میں وہ ہمیشہ رہیں گے، اور اللہ پر یہ بہت آسان ہے
يٰۤـاَيُّهَا النَّاسُ قَدۡ جَآءَكُمُ الرَّسُوۡلُ بِالۡحَـقِّ مِنۡ رَّبِّكُمۡ فَاٰمِنُوۡا خَيۡرًا لَّـكُمۡ ؕ وَاِنۡ تَكۡفُرُوۡا فَاِنَّ لِلّٰهِ مَا فِى السَّمٰوٰتِ وَالۡاَرۡضِ ؕ وَكَانَ اللّٰهُ عَلِيۡمًا حَكِيۡمًا﴿١٧٠﴾
اے لوگو! یقیناً آچکا ہے تمہارے پاس رسول حق بات لے کر تمہارے رب کی طرف سے تو ایمان لے آؤ بہتر ہے تمہارے لئے، اور اگر انکار کرو گے تو بیشک اللہ ہی کا ہے جو کچھ آسمانوں اور زمین میں ہے، اور اللہ جاننے والا حکمت والا ہے
يٰۤـاَهۡلَ الۡكِتٰبِ لَا تَغۡلُوۡا فِىۡ دِيۡـنِكُمۡوَلَا تَقُوۡلُوۡا عَلَى اللّٰهِ اِلَّا الۡحَـقَّ ؕ اِنَّمَا الۡمَسِيۡحُ عِيۡسَى ابۡنُ مَرۡيَمَ رَسُوۡلُ اللّٰهِ وَكَلِمَتُهٗ ۚ اَ لۡقٰٮهَاۤ اِلٰى مَرۡيَمَ وَرُوۡحٌ مِّنۡهُ فَاٰمِنُوۡا بِاللّٰهِ وَرُسُلِهٖ ۚ وَلَا تَقُوۡلُوۡا ثَلٰثَةٌ ؕ اِنْتَهُوۡا خَيۡرًا لَّـكُمۡ ؕ اِنَّمَا اللّٰهُ اِلٰـهٌ وَّاحِدٌ ؕ سُبۡحٰنَهٗۤ اَنۡ يَّكُوۡنَ لَهٗ وَلَدٌ ۘ لَهٗ مَا فِى السَّمٰوٰتِ وَمَا فِى الۡاَرۡضِؕ وَكَفٰى بِاللّٰهِ وَكِيۡلًا﴿١٧١﴾
اے اہل کتاب! حد سے نہ بڑھو تم اپنے دین میں اور نہ کہو اللہ پر حق بات کے علاوہ (اور حق بات یہ ہے کہ) بے شک مسیح عیسیٰ ابن مریم اللہ کا رسول ہے اور اللہ کا ایک کلمہ ہے جسکو اللہ نے مریم تک پہنچایا (جبریل کے ذریعے) اور اللہ کی طرف سے ایک روح ہے، تو ایمان لاؤ اللہ پر اور اسکے رسولوں پر اور نہ کہو کہ خدا تین ہیں باز آجاؤ، تمہارے لیے بہتر ہو گا، بیشک اللہ واحد ہے، وہ اس سے پاک ہے کہ اس کی کوئی اولاد ہو اسی کا ہے جو کچھ آسمانوں میں ہے اور جو کچھ زمین میں ہے، اور کافی ہے اللہ کارساز
لَنۡ يَّسۡتَـنۡكِفَ الۡمَسِيۡحُ اَنۡ يَّكُوۡنَ عَبۡدًا لِّـلَّـهِ وَلَا الۡمَلٰٓٮِٕكَةُ الۡمُقَرَّبُوۡنَؕ وَمَنۡ يَّسۡتَـنۡكِفۡ عَنۡ عِبَادَ تِهٖ وَيَسۡتَكۡبِرۡ فَسَيَحۡشُرُهُمۡ اِلَيۡهِ جَمِيۡعًا﴿١٧٢﴾
ہرگز عار (یعنی شرم) نہیں کرے گا مسیح کہ وہ اللہ کا بندہ ہو اور نہ مقرب فرشتے، اور جو کوئی عار کرے گا اس (اللہ) کی بندگی سے اور تکبر کرے گا، تو عنقریب وہ جمع کرے گا ان سب کو اپنی طرف (قیامت کے دن)
فَاَمَّا الَّذِيۡنَ اٰمَنُوۡا وَعَمِلُوا الصّٰلِحٰتِ فَيُوَفِّيۡهِمۡ اُجُوۡرَهُمۡ وَ يَزِيۡدُهُمۡ مِّنۡ فَضۡلِهٖۚ وَاَمَّا الَّذِيۡنَ اسۡتَـنۡكَفُوۡا وَاسۡتَكۡبَرُوۡا فَيُعَذِّبُهُمۡ عَذَابًا اَ لِيۡمًا ۙ وَّلَا يَجِدُوۡنَ لَهُمۡ مِّنۡ دُوۡنِ اللّٰهِ وَلِيًّا وَّلَا نَصِيۡرًا﴿١٧٣﴾
تو جو لوگ ایمان لائے اور نیک عمل کئے (اللہ) انہیں ان کا پورا ثواب دے گا اور انہیں اپنے فضل سے اور زیادہ دے گا، اور جن لوگوں نے انکار کیا اور تکبر کیا تو وہ انہیں دردناک عذاب دے گا اور وہ نہیں پائیں گے اپنے لیے اللہ کے سوا کوئی دوست اور نہ ہی کوئی مددگار (قیامت کے دن)
يٰۤـاَيُّهَا النَّاسُ قَدۡ جَآءَكُمۡ بُرۡهَانٌ مِّنۡ رَّبِّكُمۡ وَاَنۡزَلۡنَاۤ اِلَيۡكُمۡ نُوۡرًا مُّبِيۡنًا﴿١٧٤﴾
اے لوگو! یقیناً آچکی ہے تمہارے پاس تمہارے رب کی طرف سے ایک دلیل (آپؐ کی ذات مبارک)، اور ہم نے نازل کی ہے تمہاری طرف ایک واضح روشنی (قرآن کو)
فَاَمَّا الَّذِيۡنَ اٰمَنُوۡا بِاللّٰهِ وَاعۡتَصَمُوۡا بِهٖ فَسَيُدۡخِلُهُمۡ فِىۡ رَحۡمَةٍ مِّنۡهُ وَفَضۡلٍۙ وَّيَهۡدِيۡهِمۡ اِلَيۡهِ صِرَاطًا مُّسۡتَقِيۡمًا ؕ﴿١٧٥﴾
تو جو لوگ ایمان لائے اللہ پر اور انہوں نے اسے مضبوط پکڑا تو وہ داخل کرے گا انہیں اپنی رحمت اور اپنے فضل میں، اور وہ ہدایت دے گا انہیں اپنے سیدھے راستے کی طرف
يَسۡتَفۡتُوۡنَكَ ؕ قُلِ اللّٰهُ يُفۡتِيۡكُمۡ فِى الۡـكَلٰلَةِ ؕ اِنِ امۡرُؤٌا هَلَكَ لَـيۡسَ لَهٗ وَلَدٌ وَّلَهٗۤ اُخۡتٌ فَلَهَا نِصۡفُ مَا تَرَكَ ۚ وَهُوَ يَرِثُهَاۤ اِنۡ لَّمۡ يَكُنۡ لَّهَا وَلَدٌ ؕ فَاِنۡ كَانَـتَا اثۡنَتَيۡنِ فَلَهُمَا الثُّلُثٰنِ مِمَّا تَرَكَ ؕ وَاِنۡ كَانُوۡۤا اِخۡوَةً رِّجَالًا وَّنِسَآءً فَلِلذَّكَرِ مِثۡلُ حَظِّ الۡاُنۡثَيَيۡنِ ؕ يُبَيِّنُ اللّٰهُ لَـكُمۡ اَنۡ تَضِلُّوۡا ؕ وَاللّٰهُ بِكُلِّ شَىۡءٍ عَلِيۡمٌ﴿١٧٦﴾
(حضرت جابرؓ) پوچھتے ہیں تجھ سے، کہہ دو اللہ بتاتا ہے تمہیں کلالہ کے بارے میں، اگر کوئی شخص ہلاک ہو جائے (یعنی مر جائے) جس کی اولاد نہ ہو اور اس کی ایک بہن ہو تو اسے اس کے تمام تر کہ (مال) کا نصف (آدھا) ملے گا، اور وہ شخص اس بہن کا وارث ہو گا اگر نہ ہو بہن کی کوئی اولاد اور اگر دو بہنیں ہوں تو انہیں کل ترکہ میں سے دو تہائی ملے گا، اور اگر چند وارث بھائی بہن ہوں مرد اور عورت تو ایک مرد کو دو عورتوں کے حصے کے برابر ملے گا، اللہ تم سے اس لیے بیان کرتا ہے تاکہ تم گمراہ نہ ہو جاؤ، اور اللہ ہر چیز کو جاننے والا ہے