اور جو لوگ ایمان لائے اور اچھے کام کئے اور اس پر بھی ایمان لائے جو نازل کیا گیا محمدؐ پر ، اور وہی برحق دین ہے ان کے رب کی طرف سے ، اللہ معاف کردے گا ان کے گناہوں کو ، اور اصلاح کردے گا ان کے حال کی
یہ اسلئے کہ بیشک جن لوگوں نے کفر کیا وہ اتباع کرتے ہیں باطل کی ، اور بیشک وہ لوگ جو ایمان لائے انہوں نے اتباع کی برحق (دین) کی جو ان کے رب کی طرف سے ہے ، اسی طرح اللہ بیان کرتا ہے لوگوں کیلئے ان کی مثالیں (یعنی حالات)
تو جب تم (جنگ میں) بھڑو کافروں سے تو مارو گردنوں پر ، یہاں تک کہ جب تم کچل ڈالو ان کو تو مضبوطی سے باندھو (یعنی گرفتار کرو ، اختیار ہے کہ) احسان کرو یا فدیہ لے کر (چھوڑ دو) یہاں تک کہ لڑائی رکھ دے اپنے ہتھیار (جنگ ختم ہو جائے) یہی (حکم ہے) اور اگر اللہ چاہتا تو (خود) ہی ان سے بدلہ لے لیتا ، اور لیکن (اللہ) آزماتا ہے تم کو ایک دوسرے سے ، اور جو قتل کیے گئے اللہ کے راستے میں تو اللہ ہرگز ضائع نہیں کرے گا ان کے اعمال کو
آیت 547:5
پارہ 26•سورۃ 47صفحہ 457
سَيَهۡدِيۡهِمۡ وَيُصۡلِحُ بَالَهُمۡۚ﴿٥﴾
جلد ہی ہدایت دے گا انہیں اور اصلاح کردے گا ان کے حالات کی
آیت 647:6
پارہ 26•سورۃ 47صفحہ 457
وَيُدۡخِلُهُمُ الۡجَـنَّةَ عَرَّفَهَا لَهُمۡ﴿٦﴾
اور داخل کرے گا انہیں اس جنت میں جس کی پہچان انہیں کرا دی ہے (اللہ نے)
تو کیا انہوں نے سیر نہیں کی زمین میں اور دیکھا نہیں کہ کیسا انجام ہوا ان سے پہلوں کا ، تباہ کر دیا اللہ نے انہیں ، اور کافروں کی یہی مثالیں (یعنی سزائیں) ہیں
بیشک اللہ داخل کرے گا انہیں جو ایمان لائے اور نیک اعمال کئے ایسی جنت میں جاری ہیں جن کے نیچے نہریں ، اور جو کافر ہیں وہ فائدہ اٹھا رہے ہیں (دنیا کا) اور کھا رہے ہیں جس طرح جانور کھاتے ہیں ، اور ان کا ٹھکانہ جہنم ہے
اور کتنی بستیاں ایسی تھیں جو زیادہ قوت والی تھیں تمہاری اس بستی (بستی مکہ) سے جس سے تجھے نکالا ، ہم نے ہلاک کر دیا انہیں ، تو کوئی مدد گار نہ ہوا ان کا
مثال اس جنت کی جس کا وعدہ کیا گیا ہے متقیوں سے (یہ ہے کہ) اس میں نہریں ہیں پانی کی بغیر بد بو والی ، اور نہریں ہیں دودھ کی جن کا نہیں بدلتا ذائقہ ، اور نہریں ہیں شراب کی جن میں لذت ہے پینے والوں کیلئے ، اور نہریں ہیں شہد کی جو بہت صاف ہیں ، اور ان کیلئے وہاں ہر قسم کے پھل ہیں اور مغفرت ہے ان کے رب کی طرف سے (یہ اس جیسا ہو گا) جو ہمیشہ آگ میں رہنے والا ہو؟ اور انہیں پلایا جائے گا کھولتا پانی جو ٹکڑے کر دے گا ان کی آنتیں
اور ان میں بعض ایسے ہیں جو سنتے رہتے ہیں کان لگا کر تمہاری طرف یہاں تک کہ جب نکلتے ہیں تمہارے پاس سے تو پوچھتے ہیں اہل علم (صحابہؓ) سے کہ اس (رسول) نے کیا کہا تھا ابھی؟ یہی ہیں جن کے دلوں پر اللہ نے مہر لگادی ہے ، اور وہ اتباع کرتے ہیں اپنی خواہشوں کی
تو کیا یہ انتظار کر رہے ہیں قیامت کا کہ آجائے ان پے اچانک ، تو یقیناً آچکی ہیں اس کی شرطیں (یعنی علامتیں) تو کہاں سے ملے انہیں نصیحت جب وہ آجائے گی ان پے
تو جان لو بیشک اس کے سوا کوئی معبود نہیں ، اور مغفرت طلب کرو اپنے گناہوں کی اور مومن مردوں اور مؤمنہ عورتوں کیلئے بھی ، اللہ جانتا ہے تمہارا پلٹنا اور تمہارا ٹھکانا (یعنی دن اور رات کے معمولات)
اور کہتے ہیں وہ جو (کچے) ایمان والے ہیں کیوں نہیں نازل کی جاتی ہے کوئی سورت (جنگ کیلئے) تو جب نازل کی جاتی ہے کوئی سورہ محکم والی ، اور اسمیں ذکر ہوتا ہے قتال کا ، تو آپ دیکھتے ہیں جنکے دلوں میں بیماری ہے وہ دیکھتے ہیں آپ کی طرف جیسے وہ دیکھتا ہے جس پرغشی (یعنی بیہوشی) چھائی ہو موت کی ، تو بہت تباہی ہو ان کی
بیشک جو لوگ پلٹ جاتے ہیں (جہاد سے) اپنی پیٹھوں کے بل ، اس کے بعد کہ ان کیلئے ہدایت واضح ہو چکی ہے ، شیطان نے بہتر بنا دیا ان کیلئے (اعمال کو) اور (اللہ نے) انہیں ڈھیل دے رکھی ہے
یہ اسلئے کہ کہا (منافقین نے مشرکوں سے) جنہوں نے ناپسند کیا جو کچھ اللہ نے نازل کیا ہم عنقریب اطاعت کریں گے تمہاری بعض (دینی) امور میں ، اور اللہ جانتا ہے ان کے راز کو
اور اگر ہم چاہیں تو دکھا دیں تمہیں ان سب کو ، اور تم پہچان لو انہیں ان کے چہرے سے ، اور یقیناً تم پہچان لو گے انہیں ان کی بات کے انداز سے ، اور اللہ جانتا ہے تمہارے اعمال کو
بیشک جن لوگوں نے کفر کیا اور روکا اللہ کے راستے سے (لوگوں کو) اور مخالفت کی رسول کی بعد اس کے جبکہ واضح ہو چکی ان کیلئے ہدایت ، یہ ہرگز اللہ کا کچھ نقصان نہ کر سکیں گے ، اور عنقریب اللہ ضائع کر دے گا ان کے اعمال کو
تو تم کمزور نہ پڑو اور نہ بلاؤ انہیں صلح کیلئے اور تم ہی اعلیٰ (یعنی غالب) رہو گے اور اللہ تمہارے ساتھ ہے ، اور وہ ہرگز ضائع نہیں کرے گا تمہارے اعمال کو
تم ہی ہو تمہیں بلایا جاتا ہے تاکہ خرچ کرو اللہ کے راستے میں ، تو تم میں سے بعض (ایسے بھی ہیں جو) بخیلی کرتے ہیں ، اور جو بخل کرتا ہے وہ اپنے لئے بخل کرتا ہے ، اور اللہ غنی ہے اور تم فقیر ہو ، اور اگر تم پلٹ جاؤ تو وہ بدل کر لائے گا تمہاری جگہ کسی اور قوم کو ، پھر وہ تمہاری طرح نہ ہوں گی